الأول: تعيين الزوجين.

الثاني: رضا الزوجين.

الثالث: وجود الولي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا نكاح إلا بولي. رواه أحمد وأبو داود، وللحديث: أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل. رواه أحمد وأبو داود وصححه السيوطي والألباني.

الرابع: الشهادة عليه، لحديث عمران بن حصين مرفوعًا: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل. رواه ابن حبان والبيهقي وصححه الذهبي.

الخامس: خلو الزوجين من موانع النكاح، بأن لا يكون بالزوجين أو بأحدهما ما يمنع من التزويج، من نسب أو سبب كرضاع ومصاهرة، أو اختلاف دين بأن يكون مسلمًا وهي وثنية، أو كونها مسلمة وهو غير مسلم أو في عدة، أو أحدهما محرمًا، ويستثنى من الاختلاف في الدين جواز زواج المسلم بالكتابية بشرط أن تكون عفيفة.

وبما أن هذه الشروط قد توافرت كلها بينك وبين من كانت خطيبة لك، فإن الزواج بينكما قد تم، ولك أن تعاملها كزوجة، وليس من المطلوب أن تقرأ الفاتحة عند العقد فذلك أمر مستحدث، هذا وننبه إلى أن للمرأة أن تمنع نفسها من الزوج حتى يحدد لها مهرًا ويدفع إليها، فإن دخل بها قبل تحديد المهر فلها مهر مثلها، وراجع الفتوى رقم: 18175.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

الفتوى: ... إذا ادعت أنها عذراء وهي ثيب هل يؤثر على صحة العقد؟

تاريخ الفتوى: ... 06 ذو الحجة 1425 / 17-01-2005

السؤال

أنا تزوجت من امرأة مطلقة وإنني عارف بذلك ولكن عدم وجود أوراق ثبوتها وكذبت أمام القاضي على أنها عذراء ولم يسبق لها الزواج هل هذا الزواج صحيح أم لا ؟ أفيدوني رحمكم الله وجزاكم الله خيرا

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الكذب من كبائر الذنوب وأقبحها، وقد دل على ذلك الكتاب والسنة كما هو مبين في الفتوى رقم: 3809

وعلى هذا، فمن بدر منه الكذب لغير مسوغ شرعي فالواجب في حقه التوبة والاستغفار.

أما بخصوص النكاح فإنه لا يؤثر فيه ذلك مادام أنه استوفى شروط الصحة المبينة في الفتوى رقم: 1766 والفتوى رقم: 964.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

زواج الكبير من الصغيرة