وفيه طلب ططر القضاة وأمر بأن يختم بحضورهم، على حواصل المؤيّد بعد أن أخرج منها مال نفقة البيعة أربعماية ألف دينار [1] .
[محاولة الركوب على ططر]
وفيه اضطرب الناس / 524 / في وقت العشاء الآخرة، وكان جماعة من الأمراء اتفقوا على الركوب على ططر، فركب منهم جماعة، وتخلّف آخرين [2] . فلما لم يحضروا لهم ساقوا هاربين، وكبيرهم مقبل الدوادار نفروا إلى جهة الشام من البحر من جهة الطينة، وكان منهم عدّة من الطبلخانات والعشرات، منهم: أسندمر النوري، وجلبان، وكمشبغا الحمزاوي، ومباركشاه، ويلخجا، وساق وراءهم [3] جانبك الصوفي، ويشبك الأستادار، ومقبل ميق، فلم يلحقهم وعادوا [4] .
[نظر الخاص]
وفيه قرّر البدر بن نصر الله في نظر الخاص، وصرف مرجان الخزندار من التكلّم فيه، ودامت الوزارة مع البدر أيضا، وقرّر الصدر ابن [5] العجمي في الحسبة على عادته، وجعل له الأمير ططر في كل يوم دينارين على الجوالي، وشرط عليه أن يبطل الدكّة ويوفّر ما كان المحتسب يأخذه من القلعة [6] .
[إعادة أموال التجريدة]
وفيه نودي في الجند الذين أخذ منهم مال لأجل التجريدة أن يحضروا ليعاد إليهم ما أخذ منهم، فأعلنوا بالدعاء.
وكان المؤيّد قد أخذ منهم مال [7] لأجل السفر [8] .
[إقرار أمراء المناصب]
وفيه خلع على ططر خلعة حافلة جدّا، واستقرّ نظام الملك، واستقرّ تغري
(1) خبر الختم في: السلوك ج 4 ق 2/ 564، وإنباء الغمر 3/ 238، والنجوم الزاهرة 14/ 170، ونزهة النفوس 2/ 495، 496.
(2) الصواب: «آخرون» .
(3) في الأصل: «ورهم» .
(4) خبر الركوب في: السلوك ج 4 ق 2/ 564، وإنباء الغمر 3/ 238، والنجوم الزاهرة 14/ 170.
(5) في الأصل: «بن» .
(6) خبر نظر الخاص في: السلوك ج 4 ق 2/ 565، وإنباء الغمر 3/ 238، والنجوم الزاهرة 14/ 171، ونزهة النفوس 2/ 496.
(7) في الأصل: «مالا» .
(8) خبر التجريدة في: السلوك ج 4 ق 2/ 565، 566، وإنباء الغمر 3/ 239.