من أولاد الأكابر الأتراك وغيرهم نحوا [1] من أربعين صبيّا بعد ما قام السلطان بكسوتهم. وصنّف الحافظ ابن [2] حجر في الختان كتابا سمّاه «الإخبار عن الأغرار [3] وما جاء به [4] من الأخبار والآثار» . وهو كتاب جليل المقدار [5] .
وفيه اختفى (الوزير) [6] الصاحب كريم الدين ابن [7] كاتب المناخ، فطلب السلطان ناظر الدولة الأمين إبراهيم بن عبد الغني بن الهيصم، وقرّره في الوزارة [8] .
[وفاة التقيّ ابن حجّة الحموي]
[1798] - وفيه مات الأديب، الشاعر، الناظم، الناثر، التقيّ ابن [9] حجّة [10] أبو بكر بن علي الحموي، الحنفيّ.
(1) الصواب: «نحو» .
(2) في الأصل: «بن» .
(3) في السلوك: «الأعذار» .
(4) في الأصل: «ما حانه» .
(5) خبر الختان في: السلوك ج 4 ق 2/ 913، ونزهة النفوس 3/ 284، ووجيز الكلام 2/ 530، وحوليات دمشقية 98، وبدائع الزهور 2/ 155.
(6) كتبت فوق السطر.
(7) في الأصل: «بن» .
(8) خبر الوزير في: السلوك ج 4 ق 2/ 913، والنجوم الزاهرة 15/ 42، ونزهة النفوس 3/ 284، وحوليات دمشقية 99، وبدائع الزهور 2/ 155.
(9) في الأصل: «بن» .
(10) انظر عن (ابن حجّة) في: السلوك ج 4 ق 2/ 923، وإنباء الغمر 3/ 522، 523 رقم 5، وذيل معجم الشيوخ لابن فهد 349، 350، رقم 27، وحوليات دمشقية 100 - 108، والنجوم الزاهرة 15/ 189 - 192، والدليل الشافي 2/ 818 رقم 1752، ونزهة النفوس 3/ 295، 296 رقم 738، ووجيز الكلام 2/ 532، 533 رقم 1223، والضوء اللامع 11/ 53 رقم 144، وبدائع الزهور 2/ 155، 156، وحسن المحاضرة 1/ 330، والبدر الطالع 1/ 164، 165، وكشف الظنون 254 و 524 و 607 و 764 و 904 و 1366 و 1593، وإيضاح المكنون 1/ 177 و 2/ 397، 398، وفهرست الخديوية 4/ 223، وفهرس مخطوطات الموصل 151، ومعجم المؤلفين 3/ 67، 68، والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع 2/ 163 - 166، والمستدرك عليه (تأليفنا) 78، 79، والتاريخ العربي والمؤرّخون 188 رقم 155، وفهرس معهد المخطوطات العربية (التاريخ) ق 3/ 339، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا 55، 56 رقم 76، والقاموس الإسلامي 2/ 49، 50، والمجمع المؤسس 3/ 96 - 98 رقم 461، وتاريخ آداب اللغة العربية 3/ 125، ودائرة المعارف الإسلامية 1/ 135، والأعلام 2/ 67، وتاريخ حماه، لأحمد الصابوني، وتاريخ طرابلس السياسي والحضاري 2/ 470، ونشق الأزهار في عجائب الأقطار لابن إياس - مخطوط بدار الكتب المصرية، رقم 1606 ط، ورقة 129 أوفهرس مخطوطات دارت الكتب الظاهرية (قسم الأدب) 1/ 78، 79 و 149، 150، و 447، وذيل تاريخ الأدب العربي 2/ 8، والدر المنتخب 1 / ورقة 221 ب - 229 ب.