حسن بن عيسى بن محمد بن أبي بكر القرشيّ، المخزوميّ، الشافعيّ.
وكان عالما، فاضلا. سمع على جماعة منهم: السراج البلقينيّ، وولده الجلال، والعراقيّين، وابن الجزري، والهيثمي.
وناب في الحكم. ولي قضاء أسيوط [1] ، ثم طرابلس، وحلب، ودمشق / 116 أ / غير ما مرة، ورشّح لقضاء مصر، بل وكتابة سرّها، وولي تدريس الشافعيّ، وجرت عليه أمور. وله نظم ونثر وعدّة تصانيف، ولم يكن بالمشكور.
ومولده قبل الثمانين وسبعمائة [2] .
[وفاة الطواشي عبد اللطيف]
[2406] - وفيه مات الطواشي عبد اللطيف الرومي [3] المنجكيّ، مقدّم المماليك.
وكان إماما [4] حسنا خيّرا، ديّنا، عاقلا، متواضعا، سيوسا، وكان من خدّام فاطمة ابنة منجك اليوسفي، وتنقّل في الخدم حتى تقدّم المماليك.
[وفاة الشهاب الزفتاوي]
[2407] - وفي ربيع الأول مات الشهاب الزفتاوي [5] ، أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن الشافعيّ.
= 117، وملحقه 2/ 144 وتاريخ حمص 2/ 282، والمنجم في المعجم 162، 163 رقم 106، والأعلام 5/ 68.
(1) في الأصل: «سبوط» .
(2) قال البقاعي: مولده سنة سبع وسبعين وسبعمائة. وقال ابن فهد: ولد في ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وسبعمائة، وفي الضوء اللامع ولد سنة 777 ومثله في المنجم في المعجم 162 وقال ابن تغري بردي: وهو الذي كان نظم صداق كريمتي على قاضي القضاة جلال الدين البلقيني أكثر من ثلاثمائة بيت.
(3) انظر عن (عبد اللطيف الرومي) في: النجوم الزاهرة 16/ 185، والدليل الشافي 1/ 429 رقم 1481، والمنهل الصافي 7/ 360 - 362 رقم 1487، والضوء اللامع 4/ 340 رقم 950، ووجيز الكلام 2/ 711 رقم 1736، وبدائع الزهور 2/ 338.
(4) هكذا في الأصل. ولعلّ الصواب: «أميرا» .
(5) انظر عن (الزفتاوي) في: الضوء اللامع 2/ 76، 77 رقم 230 وفيه: أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن بن محمد، وبدائع الزهور 2/ 338.