[اتفاق منطاش وصاحب سيواس]
وفيه قدم الخبر بتوجّه منطاش إلى سيواس فإنه وافقه صاحب سيواس على القيام معه ومساعدته [1] .
[توزيع الحفّاظ لتعليم الباعة]
وفيه جمع المحتسب نجم الدين محمد بن عرب الطنبدي [2] عشرة من فقراء الفقهاء ممّن يحفظ القرآن وزّعهم على الباعة بالحوانيت ليعلّمونهم ما يحتاجون إليه من القرآن، وقرّر لكلّ مسلم على كل حانوت فلس في كل يوم، واستمرّ ذلك مدّة [3] .
[منع القراء من التهتيك]
وفي ربيع الأول منع قرّاء الأجواق عن التهتيك، وأن يكون عوضه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم [4] .
[الطاعون بالقاهرة]
وفيه فشا الموت بالقاهرة ونواحيها بالطاعون والحمّيات الحارّة [5] .
[وفاة الأخوين المغنّي والمشبّب]
[704] - وفي ليلة ثاني عشره مات إبراهيم بن الجمال [6] [7] .
[705] - وأخوه خليل [8] ، المغنيّ والمشبّب، وكانا أعجوبة عصرهما في فنّهما وإليهما المنتهى في صناعتهما.
اتفق أن حضرا قبل ذلك مولد السلطان، فيقال إنه أصابتهما عين منه فطلبهما بعض المصريين لعمل مولد عنده، فسقط / 290 / الدار التي هم فيها، فمات هو وأخوه وأربعة أنفس معهما، أو أشهدوا لهم جماعة.
ومن غريب الاتفاقات أنه غنّى في هذه الليلة بأبيات من جملتها:
سيطرب من في الحمى ... ويرقص حتى السكن [9]
(1) السلوك ج 3 ق 2/ 574، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 320، وتاريخ ابن خلدون 5/ 482.
(2) في الأصل: «السندى» .
(3) السلوك ج 3 ق 2/ 574.
(4) السلوك ج 3 ق 2/ 574.
(5) السلوك ج 3 ق 2/ 574، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 390.
(6) السلوك ج 3 ق 2/ 575، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 390، ووجيز الكلام 1/ 285.
(7) انظر عن (إبراهيم بن الجمال) في: السلوك ج 3 ق 2/ 575، وإنباء الغمر 1/ 351.
(8) انظر عن (خليل المغنّي) في: السلوك ج 3 ق 2/ 575، ووجيز الكلام 1/ 288 رقم 627 و 628، وإنباء الغمر 1/ 351.
(9) السلوك ج 3 ق 2/ 575.