تاريخ المولد:

8 رجب 1337 هـ - 8 أبريل 1919 م

تاريخ الوفاة:

2 صفر1407 هـ - 6 أكتوبر1986 م

صفة الشخصية:

أعلام أخري

اسم الشخصية:

محمد أبو الفرج بن عبد القادر الخطيب الحسنى

ألقاب:

الخطيب - الحسنى - الدمشقي

نبذة عن الشخصية:

الشيخ محمد أبي الفرج بن عبد القادر الخطيب الحسنى، ولد في دمشق عام 1377هـ /1919م من أسرة يمتد نسبها إلى الحسن بن علي - رضي الله عنهما - نشأ في بيت علم، ودرس بمساجد دمشق ومدارسها، وتتلمذ على عدد من أعيان علماء سوريا، وأجيز خطيبًا عام 1363هـ / 1944م وانتقل إلى القاهرة للدراسة بالأزهر الشريف, فالتحق بكلية أصول الدين وتتلمذ على كبار علماء الأزهر وجالس عددًا من مشايخه، ثم عاد إلي سوريا حيث عمل بالعديد من الوظائف منها الخطابة بالجامع الأموي، والتحق بعدد من المدارس الحكومية والأهلية، كما كان عضوا بعدد كبير من جمعيات خدمة المجتمع، وشارك في كثير من المؤتمرات، وخاض العمل السياسي وترشح لعضوية مجلس الشعب السوري عام 1393هـ / 1973م، وترك عددا من المؤلفات في الخطابة والتاريخ والأنساب، وقد وافته المنية عام 1407هـ/ 1986م.

المولد والنشأة:

ولد الشيخ محمد أبو الفرج بن عبد القادر الخطيب الحسنى في حي القيمرية بدمشق ليلة الثلاثاء 8 رجب 1337هـ / 8 إبريل 1919م، وكان والده خطيبًا بالمسجد الأموي ومدير الأوقاف الإسلامية بدمشق. نشأ في رعاية والده، وتفتحت مداركه خلال فترة الثورة العربية الكبرى عام 1343هـ/ 1925م، وحين بلغ الرابعة عشرة من عمره توفى والده عام 1351هـ / 1933م فتولت والدته الاعتناء به.

الحياة العلمية والثقافية:

أتمَّ الشيخ محمد أبو الفرج الخطيب مراحل الدراسة النظاميَّة في عدة مدارس أهلية وحكوميَّة، ولازم دروس بعض علماء الأسرة، وعلى رأسهم: الشيخ محمد هاشم رشيد الخطيب في دروسه الصباحية في الجامع الأموي بدمشق، وابن عمه الشيخ توفيق بن حسن بن أبي الفرج في مدرسة الخياطين ودار الحديث النوريَّة، كما استفاد من الشيخ عبد الحميد القابوني في التجويد والقراءة، والشيخ صالح الحمصي في اللغة والنحو الصرف، وحين بلغ العشرين من عمره بدأ بالخطابة في مساجد متفرِّقة، وكان أكثر ذلك بالمدرسة النوريَّة الكبرى في الخياطين، فلما آنس من نفسه القدرة على الخطابة تقدَّم إلى مجلس الأوقاف العلمي يطلب فيه تحديد موعد الفحص والمقابلة، فاجتاز امتحانًا عامًا لإثبات كفاءته أمام أعضاء المجلس، وبناءً على ذلك صدر قرار المجلس بإثبات أهليته وكفاءته لهذا المنصب بتاريخ 1363هـ / 1944م. وفي يوم الجمعة 24 صفر1363 هـ / 18 فبراير1944م ألقى أول خطبة له في الجامع الأموي، وقد صادفت عودة الحجاج من موسم الحج، فتحدَّث عن الخط الحديدي الحجازي وأهميته, ولما كانت خطبته الثالثة في 7 ربيع الآخر 1363 هـ/ 31مارس1944م, كان من بين مستمعيها رئيس الجمهورية شكري القوتلي, وكان من جملة الأماني التي ذكرها الشيخ في خطبته إقامة جيش يتوطَّد به استقلال البلاد على أُسس الأخلاق القويمة والدين الصحيح.

توجه في أواخر 1363 هـ / 1944م إلى مصر للدراسة بالجامع الأزهر، فاجتاز امتحان معادلة الشهادة الثانوية الأزهرية، ومن ثم التحق بكليَّة أصول الدين، وتتلمذ في على عدد من العلماء منهم: الشيخ عيسى منون، والشيخ أبو زيد شلبي، والشيخ صالح موسى شرف، وله منه إجازة علمية، والشيخ سليمان دنياوغيرهم. كما جالس شيخ الجامع الأزهر مصطفى عبد الرازق، والشيخ محيي الدين عبد الحميد، والشيخ رشيد الحواصلي، والشيخ محمد الخضر حسين وغيرهم من أعلام مصر وعلمائها، وكان له لقاءات دوريَّة مع ابن عم والده محب الدين الخطيب، كما اهتمَّ بتأسيس اتِّحاد للطلاب السوريين بمصر سنة1367هـ / 1948م مع مجموعة من زملائه وكان الأمين العام له، وبعد أن أتم دراسته بكلية أصول الدين غادر مصر إلى دمشق سنة 1368هـ / 1949م،

حيث لزم الخطابة في الجامع الأموي، كما عمل بالتدريس مدة طويلة في الصفوف الإعدادية والثانوية في بعض مدارس دمشق الخاصَّة والخيرية، ومنها: مدرسة التهذيب والتعليم في المدرسة المجاهدية الجوانية بسوق القلبقجية بدمشق, والتي كان يدرس فيها عدد من علماء آل الخطيب وعلى رأسهم الشيخ محمد هاشم رشيد الخطيب، إلى جانب حلقات علميَّة شرعيَّة خاصَّة كان يعقدها في دار الحديث النورية وفي بيته وفي مسجد البادرائية بدمشق، وفي بعض الجمعيات الأدبية والخيرية التي كانت مفتوحة للأنشطة الثقافية.

وقد كان الشيخ أبو الفرج الخطيب عضوًا إداريًا في جمعية التمدن الإسلامي، ثم عضوًا مؤسسًا في مرحلتها الثانية، وعضوًا مؤسَّسًا في جماعة أرباب الشعائر الدينية، وهو الذي وضع قانونها الأساسي ونظامها الداخلي سنة 1369 ه/ 1950م، وكان أول أمين سر لها، ورأسها الشيخ حسن الشطي"، وأمين سر لجمعية العلماء ـ وكان أصغرهم سنًا ـ فكان محل ثقة رئيسها الشيخ محمد كامل القصاب, وعضوًا إداريًا ثم أمينًا للسر في جمعية الهداية الإسلامية, وعضوًا مؤسسًا, وأمينًا للسرِّ في هيئة العلماء 1372هـ / 1953م، كما شارك الشيخ أبو الفرج الخطيب في مؤتمر الهيئات الإسلامية بالقدس، والمؤتمر الإسلامي المنعقد بدمشق الذين حضرهما كبار الشخصيات الإسلامية، ولما افتتحت كلية الشريعة في جامعة دمشق كان من أوائل المنتسبين إليها، غير أنه بعد سنتين انسحب منها، وقد شارك في رحلتها إلى الحجاز ونجد، وأدى فريضة الحج بعد ذلك في موسم1377هـ / 1958م، وفي سنة 1381هـ /1961م رشَّح نفسه في الانتخابات التشريعية لعضوية الجمعية التأسيسية والمجلس النيابي عن دمشق، وحصل علي أصواتً كثيرة، وكان قبل ذلك قد نال وسام الإخلاص من الدرجة الأولى منحه له رئيس وزراءالجمهورية السورية في 9شعبان1377هـ - 29فبراير1958 م, ثم عين عام 1381م/ 1962م مدرسًا في دائرة الفتوى العامة بدمشق، فلما كان عام 1385هـ/1965م تألفت هيئة استشارية عليا للجامع الأموي كان أحد أعضائها، ثم سمي عميدًا له، وشغل هذا المنصب أوائل عام 1386 هـ / 1967م، ووضع خططًا إصلاحية شاملة لإعادة المكانة الإسلامية المعهودة لهذا الجامع، كما وقف في وجه حَمَلات التنقيب المُغْرضة في صحنه؛ حينذاك أقيل من منصبه في العمادة بتاريخ 3 شوال1386هـ /15يناير1967م، كما أوقف عن الخطابة أيضا، ولكنه أعيد إليها عام1391هـ / 1971م، ولما كانت الانتخابات لعضويَّة مجلس الشعب سنة1392هـ / 1973م رشَّح نفسه عن مدينة دمشق إذ رأى ذلك من الواجبات عليه، وفي عام 1396هـ / 1976م دُعي إلى المشاركة في مؤتمر الندوة العالمية للشباب الإسلامي بالرياض بالمملكة العربية السعودية."

عكف الشيخ أبو الفرج الخطيب على كتب التواريخ والتراجم، واعتنى بأنساب الأِشراف وغيرهم من أسر دمشق العريقة، وفي الوقت نفسه أسندت إليه أمور جماعة التمدن الإسلامي ليشرف علي جمعيتها ومجلتها، كما ترأس جمعية التهذيب والتعليم، وفي عام 1406هـ / 1986م تحرَّك فيه داعي الشوق إلى الحرمين الشريفين، فشدَّ إليهما الرحال. ومرَّ في عودته على مصر، ثم عاد إلى دمشق فدخل موسم الحج، فعاوده الشوق والحنين إلى البلد الأمين، فحجَّ مرة أخري وزار قبر النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، ولم يلبث عقب عودته من الحج إلا قليلًا حتى وافاه الأجل مساء الاثنين 2 صفر1407هـ/ 6 أكتوبر1986م، ثم دفن بجوار طائفة من كبار علماء دمشق في تربة الشيخ إبراهيم الغلاييني.

وللشيخ أبي الفرج مؤلفات كثيرة، لكنه لم يكن ممن يعكف على تأليف كتاب حتى يتمه، وإنما ينتقل إلى غيره، ولذلك لم يتم أكثر مؤلفاته، وترك أطروحات كثيرة تصلح لتكون تأليفًا، وكلما مر معه شيء له تعلق به أودعه فيها, ومنها:"الخطابة والخطباء في جامع بني أمية خلال أربعة عشر قرنًا، في طبقات خطباء الأموي من الفتح الإسلامي حتى الآن", و"عمادة جامع بني أمية ومن تولى نظارة الجامع", و"مدرسون تحت قبة النسر", و"جامع بني أمية الكبير: المسجد الجامع بدمشق", و"في معرفة النسب وفضله وضرورة الحفاظ عليه"، و"فضل آل البيت وخصائصهم","نقابة الأشراف في الشام ونقباؤها: فيه تراجم ما يقرب من 56 نقيبًا، كما ألف في علم الأنساب عددًا من الكتب، منها:"أُسرٌ دمشقيَّة تَتَابعت أنسابها", يقصد بها الأسر الحسنيَّة أو الحسينية المنسوبة إلى آل بيت النبيِّ - صلى الله عليه وسلم-"، و"أسر دمشقيَّة تتابعت أجيالها"يريد بها الأسر العريقة التي لها انتساب إلى أحد الصحابة أو المتقدمين، أو لها في دمشق عراقة تمتد زمنًا طويلًا"، و"أسرتي آل الخطيب الحسني، وتراجم أعلام من نُبهائها", و"سلاسل أُسر تاريخية وتراجم أعلام منها". وغيرها الكثير."

الوظائف التي تولاها:

-…الخطابة في الجامع الأموي بدمشق.

-…التدريس بعدد من المدارس الأهلية.

-…التدريس بدائرة الفتوى العامة بدمشق.

-…التدريس بكلية الشريعة بدمشق.

-…عضوية عدد كبير من الجمعيات الأهلية.

-…عضوية مجلس النواب السوري.

أهم الأنشطة الاجتماعية والسياسية:

-…المشاركة في كثير من الجمعيات الأهلية مثل جمعية التمدن الإسلامي، وجمعية الشعائر الدينية.

-…خوض الانتخابات البرلمانية عن مدينة دمشق.

-…تصدى لمحاولات تغيير المسجد الأموي لمتحف أو مقصف.

-…شارك في كثير من المؤتمرات في القدس ودمشق وغيرها.

ملامح التكريم:

-…شهادة علمية وإذن بالتعليم، وليست من قبيل إجازة الرواية فقط، فهي إجازة أستاذ التوحيد والمنطق بكلية أصول الدين الأستاذ"الشيخ صالح موسى شرف"إذ أجاز الشيخ أبا الفرج بتدريس التوحيد والمنطق بعد أن تلقى عنه هذين الفنين في منزله بانتظام عامين كاملين. وهي مؤرخة بـ 27 رجب 1366 هـ/ 16 يونيو1947م.

-…نال وسام الإخلاص من الدرجة الأولى منحه إيَّاه رئيس وزراءالجمهورية السورية 10 شعبان 1377هـ/ 29 فبراير1958 م.

-…إجازة الشيخ أحمد القاسمي مدير الأوقاف الإسلامية ـ رحمه الله تعالى ـ مؤرخة بـ1ذي الحجة 1403هـ/ 8 سبتمبر1983م.

أهم الإنجازات:

-…أسهم في تأسيس عدد من الجمعيات العلمية الإسلامية.

-…قام بدور بارز في إحياء الحركة العلمية بالمسجد الأموي.

-…له دور بارز في الدفاع عن القضية الفلسطينية.

مؤلفاته/مؤلف عنه:

م…نوع العنصر…الاسم…مؤلف/مؤلف عنه

1…الكتب…دار السنة - تاريخها وتراجم شيوخها…مؤلف