تاريخ المولد:

30 جمادى الآخرة 1328 هـ - 8 يوليو 1910 م

تاريخ الوفاة:

19 شعبان 1413 هـ - 11 نوفمبر 1993 م

صفة الشخصية:

أعلام أخري

اسم الشخصية:

عبد الله بن محمد الصديق بن أحمد بن محمد بن قاسم بن الحسنى الإدريسي الغماري

ألقاب:

عبد الله الغماري

نبذة عن الشخصية:

ولد عبد الله الغماري، بثغر طنجة بالمغرب الأقصى في 30 جمادى الآخرة 1328هـ/ 8 يوليو 1910م، نشأ وتعلم في رعاية والده، وحفظ القرآن الكريم، ثم انتقل إلى مدينة فاس، وتعلم الحديث والفقه والتفسير على يد العديد من المشايخ منهم القاضى العباس ابن أبى بكر البناني, والقاضي السيد الحسين العراقي، وأجازه جماعة من علماء فاس ثم رجع إلى طنجة مسقط رأسه، فدرس بالزاوية الصديقية بها، وأثناء ذلك ألف أول مصنفاته وهو"تشييد المبانى لتوضيح ما حوته المقدمة الأجرومية من الحقائق والمعاني"وفي سنة 1349هـ/ 1930م سافر إلى القاهرة والتحق بالأزهر الشريف حيث تلقى العلم، وأجازه شيوخه وفي مقدمتهم محمد بخيت المطيعي, ومحمد عزت، وفي عام 1350هـ/ 1931م حصل على الشهادة الأزهرية، وكان الغماري واسع الاطلاع صاحب حافظة، ومن تلاميذه: عبد الوهاب عبد اللطيف صالح الجعفري، وقد ترك العديد من المؤلفات منها: قصص الأنبياء، والفتح المبين لشرح الكنز الثمين.

المولد والنشأة:

ولد الشيخ عبد الله الغماري في آخر أيام جمادى الآخرة 1328هـ/8 يوليو 1910م، بثغر طنجة بالمغرب الأقصى- المغرب حاليا- ونشأ في رعاية والده، فحفظ القرآن الكريم، وشرع في حفظ المتون، كما قرأ على ابن عمته الفقيه السيد محمد بن عبد الصمد وشقيقه السيد أحمد، ثم انتقل إلى فاس لتلقي العلم بالقرويين، فقرأ على السيد الحبيب المهاجى والشيخ محمد بن الحاج ومحمد الصنهاجى، وأحمد القادري، وعبد الله الفضيلي، والسيد الراضي الحنشي، والقاضي السيد الحسين العراقي، كما كان له شيوخ آخرون تلقى عنهم الحديث والتفسير والفقه والنحو والصرف والبلاغة والمنطق، كما حضر دروس محمد بن جعفر الكتاني، وأجازه جماعة بفاس منهم السيد محمد المهدى بن العربي العزوزي، ثم عاد إلى طنجة حيث درس بالزاوية الصديقية، إلى جانب دروس والده، وفي سنة 1349هـ/ 1930م سافر إلى القاهرة؛ ليلتحق بالأزهر الشريف.

الحياة العلمية والثقافية:

حضر عبد الله الغماري إلى القاهرة عام 1349هـ/ 1930م، والتحق بالجامع الأزهر، حيث تلقى علوم الحديث والتفسير والفقه والأصول والبلاغة والمنطق والنحو، حضر شرح السلم المنورق لأحمد الملوي، وحاشية على شرح السلم للملوي لمحمد بن علي الصبّان؛ على الشيخ عبد القادر الزنتاني الطرابلسي، وحضر شرح الجلال شمس الدين محمد بن أحمد المحلي على متن جمع الجوامع للإمام تاج الدين عبد الوهاب ابن السبكي؛ على الشيخ محمد حسنين مخلوف، والرسالة السمرقنديّة في آداب البحث والمناظرة عليه. وحضر شرح الإسنوي على منهاج الأصول للبيضاوي على الشيخ حامد جاد، وتهذيب السعد بشرح الخبيصي في المنطق على الشيخ محمود إمام عبد الرَّحمن المنصوري الحنفي، ثم اتجه للفقه الشافعي عملا بنصيحة والده؛ فحضر في المنهج للشيخ زكريا على الشيخ محمد عزّت، وقرأ شرح الخطيب على أبي شجاع على الشيخ عبد المجيد الشرقاوي، وأجازه الشيخ محمد بخيت المطيعي في التفسير والهداية في الفقه الحنفي، وفي حاشيته على شرح الإسنوي على منهاج الأصول، كما أجازه الشيخ محمد السمالوطي في سنن الترمذي، كما روى عن أحمد رافع الطهطاوى، وعبد الواسع اليمانى، وعبد الهادي نجا الإبيارى، وفي عام 1350هـ/ 1931م، حصل على عالمية الأزهر،

وفي فترة إقامته بالقاهرة تردد على عدد من شيوخ الأزهر، وروى عنهم من أمثال: الشيوخ محمد بخيت المطيعي، وقد تولى منصب الإفتاء، وعبد المجيد اللبان أول من تولى مشيخة كلية أصول الدين، ومحمد حسنين مخلوف، وفي الوقت نفسه كان الغماري يدرس الحديث بالرواق العباسي، فالتف حوله طلبة الشهادة العالمية، وانتفعوا بعلمه كثيرًا.

وفي هذه الفترة أيضًا كان يفد إلى مصر كبار الأئمة من العالم الإسلامي؛ إما للسكنى والإقامة، وإما للزيارة والرحلة، وكانت القاهرة قبلة العلم ومأوى العلماء، فانتهز الغماري فرصة وجودهم بالقاهرة، واتصل بهم وروى عنهم؛ مثل الشيخ: محمد زاهد الكوثري وكيل المشيخة العثمانية، وقد استوطن القاهرة بعد سقوط الخلافة العثمانية، والشيخ محمد الخضر حسين، وهو تونسي الأصل أقام بالقاهرة، وكان من أعضاء المجمع اللغوي، وتولى مشيخة الأزهر بعد ذلك. والملك"إدريس السنوسي"ملك ليبيا، وكان مقيما بالقاهرة. والشيخ الطاهر بن عاشور و يوسف النبهاني.

وفي أثناء إقامته بالقاهرة لم ينقطع عن تأليف الكتب والرسائل، وتحقيق الكتب النفيسة في علم الحديث عن علم وبصيرة وقدرة وتمكن، تمده ثقافة واسعة، وإحاطة عميقة بعلوم الحديث.

وقد كتب الشيخ الغماري مقالات في الصحف والمجلات ووُصف بالعلامة المُحدث، ولم يتجاوز سنه السادسة والعشرين، وانهالت عليه الأسئلة والفتاوى، وتصدى للدعوة للإسلام والدفاع عنه ضد أعدائه، وظل الشيخ موضع تقدير من علماء مصر حتى تعرض لمحنة عصيبة حين أخذ بالظنة والشبهة، واتهم بالانتساب إلى جماعة الإخوان المسلمين، ولم يشفع له علمه وسنُّه، فألقي في السجن في 14 جمادى الآخرة 1379هـ/ 15 من ديسمبر 1959م، وظل حبيسًا حتى أفرج عنه في 16 من شوال 1389هـ/ 26 ديسمبر 1969م، وخرج من السجن ليقوم بما كان يتولاه من قبل من التأليف والتدريس.

ومن تلاميذه الذين درس لهم: محمد الحامد الحموي، وعبد العزيز عيون السود الحمصى، وعبد الفتاح أبو غدة، ومحمد ياسين الفادانى، والشيخ عبد الله التليدي، والشيخ حسن قاطرجي، والشيخ محمود سعيد ممدوح.

وقد أقام الشيخ الغماري الفترة الأخيرة من حياته في طنجة، وإن لم يقطع صلته بالقاهرة، يفد إليها من حين إلى آخر، ومرض في آخر أيامه، إلى أن جاز إلى ربه يوم 19 شعبان 1413هـ/ 11 نوفمبر 1993م، ودفن بزاويتهم بجوار والده.

الوظائف التي تولاها:

•…درّس بالزاوية الصديقية بطنجة بالمغرب.

•…درّس بالأزهر الشريف.

أهم الأنشطة الاجتماعية والسياسية:

ولم تقتصر جهود الشيخ الغماري على التدريس لطلبة العلم في مصر، بل اتجه إلى ميدان أفسح، حيث كانت له محاضرات في الجمعيات الإسلامية مثل العشيرة المحمدية، وجمعية الهداية الإسلامية، وجماعة أنصار السلف الصالح، وجماعة الإخوان المسلمين.

ملامح التكريم:

لا يوجد

أهم الإنجازات:

-…ترك عددًا كبيرًا من المؤلفات.

-…كان له دور بارز في مجال الدعوة الإسلامية.

مؤلفاته/مؤلف عنه:

م…نوع العنصر…الاسم…مؤلف/مؤلف عنه

1…الكتب…القول المسموع في بيان الهجر المشروع…مؤلف

2…الكتب…الاربعين الغمارية في شكر النعم…مؤلف

3…الكتب…الاحسان في تعقب الاتقان للسيوطى…مؤلف

4…الكتب…الاستقصاء لأدلة تحريم الاستمناء أو العادة السرية من الناحيتين الدينية والصحية…مؤلف

5…الكتب…الحاوى في فتاوى العلامة الحافظ شيخنا ابى الفضل عبدالله بن الصديق الغمارى…مؤلف

6…الكتب…مسالك الدلالة في شرح متن الرسالة…مؤلف

7…الكتب…الكنز الثمين في احاديث النبى الامين…مؤلف

8…الكتب…عقيدة اهل الاسلام في نزول عيسى علية السلام…مؤلف

9…الكتب…تمام المنة ببيان الخصال الموجبة للجنة…مؤلف

10…الكتب…مصباح الزجاجة في صلاة الحاجة…مؤلف

11…الكتب…سمير الصالحين…مؤلف

12…الكتب…تشييد المبانى لما حوته الأجرومية من المعانى…مؤلف

13…الكتب…فضائل رمضان وزكاة الفطر…مؤلف

14…الكتب…نهاية الآمال في شرح وتصحيح حديث عرض الأعمال…مؤلف

15…الكتب…دلالة القرآن المبين على أن النبى صلى الله عليه وسلم أفضل العالمين…مؤلف

16…الكتب…اعلام النبيل بجواز التقبيل…مؤلف

17…الكتب…تفسير القرآن الكريم.…مؤلف

18…الكتب…الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج للبيضاوي…مؤلف

19…الكتب…تخريج أحاديث لمع أبي إسحاق الشيرازي في الأصول…مؤلف

20…الكتب…الصبح السافر في تحرير صلاة المسافر…مؤلف

21…الكتب…الحجج البينات في إثبات الكرامات…مؤلف

22…الكتب…دفع الشك والارتياب عن تحريم نساء أهل الكتاب…مؤلف

23…الكتب…أجوبة هامة في الطب…مؤلف

24…الكتب…فتح الغنى الماجد بحجة خبر الواحد…مؤلف

25…الكتب…سبيل التوفيق في ترجمة عبد الله بن الصديق…مؤلف

26…الكتب…الفتاوى…مؤلف

27…الكتب…توجيه العناية بتعريف الحديث رواية ودراية…مؤلف

28…الكتب…المقاصد الحسنة في بيان كثير من الاحاديث المشتهرة على الالسنة…مؤلف

29…الكتب…مسند أبى بكر الصديق…مؤلف

30…الكتب…آكام المرجان في غرائب الأخبار وأحكام الجان…مؤلف

31…الكتب…الرد المحكم المتين على كتاب القول المبين…مؤلف

32…الكتب…بلوغ المرام من أدلة الآحكام…مؤلف

33…المقالات…الشيخ عبد الله بن محمد الغماري…مؤلف عنه

34…المقالات…المحدث الشيخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري…مؤلف عنه