تاريخ المولد:
19 ذي القعدة 1274 هـ - 1 يوليو 1858 م
تاريخ الوفاة:
14 ربيع الأول 1352 هـ - 7 يوليو 1933م م
صفة الشخصية:
من العلماء
اسم الشخصية:
محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب السبكي
ألقاب:
أبو محمد, خطاب السبكي
نبذة عن الشخصية:
الشيخ محمود محمد خطاب السبكي, ولد في يوم الخميس 19 ذي القعدة 1274هـ / أول يوليو 1858م، في سبك الأحد إحدى قرى مركز أشمون بمحافظة المنوفية، بدأ حياته برعى الغنم، وعمل بالزراعة مع أبيه وأجاد التجارة والحياكة والصيد وركوب الخيل، وعرف طريقه إلى التصوف على الطريقة الخلوتية على يد الشيخ أبي محمد أحمد بن محمد جبل السبكي الخلوتي، ثم التحق بالأزهر في سنة 1297هـ / 1880م، وتلقى تعليمه على يد كوكبة من علماء الأزهر وفي مقدمتهم الشيوخ: شمس الدين الإنبابي، وسليم البشري، والأحمدي الظواهري، وحصل على العالمية عام 1313هـ / 1896م، ومن أشهر أعماله تأسيس الجمعية الشرعية 1331هـ - 1912م، ومن آثارها إنشاء المساجد العديدة في مختلف مدن وقرى مصر، كما انتشرت فروع الجمعية في الشام والسودان، وتولى رئاستها حتى وفاته 1352هـ / 1933م، ويعد السبكي ممن أكملوا حلقة في حلقات الإصلاح والتجديد بالأزهر في فترة جثم فيها الاستعمار على صدر الأمة العربية والإسلامية؛ وقد ظل الشيخ محمود يجاهد لنشر الدعوة بكل الوسائل الممكنة، ما يقرب من أربعين عامًا حتى توفاه الله في 14 ربيع الأول 1352هـ / 7 يوليه 1933م عن عمر يناهز خمسة وسبعين عامًا.
المولد والنشأة:
ولد محمود محمد خطاب السبكي في 19 ذي القعدة 1274هـ / أول يوليه 1858م، في قرية سبك الأحد مركز أشمون بمحافظة المنوفية، ونشأ بين أبوين كريمين تعهداه بحسن التربية، وعمل في بداية حياته بمعاونة والده في كثير من أعماله، وأتقن كثيرا من المهن كرعي الغنم، وترويض الخيل، والتجارة، والحياكة، والزراعة، كما اهتم بتعلم الفروسية، اتصل في صباه بالشيخ أبي محمد أحمد بن محمد جبل السبكي الخلوتي أحد شيوخ الصوفية الذي أخذ بيده في طريق العبادة فأقبل عليها بنهم، ثم حدث التحول الكبير الذي أدى به إلى طلب العلم في الأزهر.
الحياة العلمية والثقافية:
التحق محمود خطاب السبكي بالأزهر في سنة 1297هـ/ 1880م، ودرس العلوم الشرعية على مذهب الإمام مالك، وكان في اليوم الواحد يحفظ قسطًا من كتاب الله تعالى، ومقدارا من المتون الأزهرية، وأخذ يتردد لفترة نصف عام على حلقات العلم، يشرف عليها بعض المعلمين المعجبين بذكاء الشيخ محمود المتقدم في سنه، حيث وضع نُصْب عينيه العمل بما يتطلبه العلم.
وأخذ بين عامي 1298 و 1313هـ / 1880 - 1895م، يسهر الليالي بين الحواشي والشروح وبين المراجع والهوامش في الفقه بمذاهبه الأربعة؛ على الرغم أن مذهبه كان مالكيا، وقد تلقى محمود السبكي العلم على يد كوكبة من نوابغ عصره وفي مقدمتهم الشيوخ: شمس محمد الدين الإنبابي، وسليم البشري، وأحمد الرفاعي، و محمد الأحمدي الظواهري، وكان أثناء طلبه للعلم يشتغل بالوعظ والإرشاد، ثم نال شهادة العالمية بتفوق في 29 رجب 1313هـ/ 15 يناير 1896 م، بعد أن أدى الامتحان أمام اللجنة المكونة من شيوخ أجلاء منهم: حسونة النواوي شيخ الأزهر ومفتي الديار المصرية، وبكري الصدفي، وعمر الرافعي, وهما على المذهب الحنفي، وأحمد الرفاعي، والسيد على الببلاوي, على المذهب المالكي، ومحمد الأبريري، وسليمان العبد, على المذهب الشافعي، ولقد كان إعجاب اللجنة به عظيمًا وسرورها فائقًا.
كان محمود السبكي يؤمن بأن من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم، وقد طبق ذلك عمليًا، حيث أخذ يشرح لزملائه في الدراسة ما غمض عليهم، ويدعوهم دائمًا إلى أن يكونوا قدوة صالحة لغيرهم، كما أسس الجمعية الشرعية في غرة المحرم 1331 هـ / 11 ديسمبر 1912 م، وتولى رئاستها؛ لتقوم على تقديم كافة الخدمات للمسلمين عن طريق معهد الإمامة ولجنة الوعظ والمدارس الخاصة التي تهتم بدراسة القرآن والحديث.
ظل الشيخ محمود السبكي يُدرِس بالأزهر بعد حصوله على درجة العالمية سبعًا وثلاثين سنة، إلى أن أحاله مجلس الأزهر الأعلى له إلى التقاعد في 5 جمادى الأولى 1350هـ / 17 سبتمبر 1931م، ولكن الشيخ لم يستسلم إلى الراحة, بل كان عاكفًا على العمل، في داره وبين مسجده الزاهر، ومكتبته العامرة، ومؤلفاته القيمة، وجمعيته الشرعية، وتلامذته الوافدين عليه ينهلون من علمه، ويحيطون به في مجلسه الخاص بعد عصر كل يوم، وما يمنعهم حياؤهم السؤال عن مهمة دينية أو دنيوية، وكان يرتحل من قرية إلى أخرى، ومن مدينة إلى مدينة، ينصر السنة، ويقاوم البدعة، ويجادل مخالفيه بالتي هي أحسن، وقد ترك الشيخ محمود مؤلفات عديدة منها: الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق , وإتحاف الكائنات ببيان مذهب السلف والخلف في المتشابهات, وكان آخرها الجزء السادس من مؤلفه المنهل العذب المورود، التي دفعها إلى بعض تلاميذه لترسل إلى مطبعة الاستقامة في صباح يوم الجمعة 14 ربيع الأول 1352هـ / 7 يوليه 1933م , وفي اليوم ذاته لفظ أنفاسه الطاهرة، ورحل الشيخ عن عمر يناهز خمسة وسبعين عامًا، وقد اقتصر الأمر على تشييع الجنازة عملًا بالسنة؛ إلى مثواه الأخير في المقبره الشرعية في قرافة باب الوزير بالقاهرة.
الوظائف التي تولاها:
-…عمل مدرسًا بالجامع الأزهر منذ عام 1313هـ/ 1896 م حتى أحيل للتقاعد.
-…تولى رئاسة الجمعية الشرعية حوالي ربع قرن من سنة 1331 - 1352 هـ/ 1912 - 1933م.
أهم الأنشطة الاجتماعية والسياسية:
-عاصر الشيخ محمود السبكي فترة من أحلك فترات الأمة؛ حيث كان هناك تياران يتنازعان مصر وقتها: تيار البدع والخرافات، وتيار الانغلاق العلمى والوقوف على المتون القديمة التى ترى في التجديد فسقًا وخروجًا عن المألوف، فعمل على التجدديد حتى أنه يعتبر ممن أكملوا حلقة في حلقات الإصلاح والتجديد بالأزهر في فترة جثم فيها الاستعمار على صدر الأمة العربية والإسلامية.
-كان له دور وطني مما عرضه للاضطهاد من الانجليز الذين شعروا بخطورة الشيخ، فبادرت سلطات الاحتلال إلى اعتقال الشيخ سنة 1332هـ / 1914م، و تفتيش منزله ومنزل أسرته، وقد تم إيداعه بسجن باب الخلق بالقاهرة لمدة ثلاثة أشهر؛ مارس خلالها الشيخ أسلوب الإضراب عن الطعام للضغط على الإنجليز والسلطات للسماح له بزيارات الأهل، ثم أفرج عنه, إلا أنه حرم من مزاولة النشاط طوال فترة الحرب العالمية الأولى 1914 - 1918م فتوقفت أعمال الجمعية الشرعية.
-كان الشيخ محمود بن خطاب السبكي سببًا في انخراط الجمعية الشرعية في العمل الدعوي والخدمي، كما كان له نشاط ملحوظ في بناء المساجد، والتي شرح من خلالها أحكام الدين، وحارب البدع والمنكرات، وكانت النواة الأولى سنة 1313هـ / 1912م؛ حيث جمع مائتين من أكفأ الوعاظ الذين أخذوا يجوبون أنحاء القطر المصري، حاملين الدعوة إلى الناس والفكر الإسلامي السليم، و أعاد فكرة إقامة المدارس الملحقة بالمساجد، واهتم بالمرأة فجعل لها دروسًا خاصة، وجعل من التخطيط العمراني في مساجد الجمعية مصلى للنساء ملحقًا بها، هذا بالإضافة إلى تعليم بعضهن الحياكة والتطريز لمعاونتهن في الحياة - خاصة- إذا كن فقيرات.
-…وضع الإمام نواة الخدمات الطبية في الجمعية إسهاما من المساجد في حل مشكلات المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة.
-…حين أدرك أن مشكلات التخلف مترابطة، ورأي أن أساسها المشكلات الاقتصادية، وضع بعض الحلول لبناء اقتصاد قوي ومنها ضرورة استغناء الناس عن الكماليات التي هي من صنع الآخرين، والتي تستنزف اقتصاد المسلمين، كما رأى أنه من القصد والوسطية في الدين ترك التقتير والإسراف معا، وفي سبيل تحقيق ذلك أنشأت الجمعية مصنعًا يدويًا خاصًا بها بدلًا من تشغيل الآلات المؤقتة التي كان قد ابتكرها الشيخ خارج الجمعية، وكان يقوم بتوزيع منتجاتها عن طريق وكلاء في الأقاليم، كما أعدت معرضًا للمنتجات في مقرها مع بقاء الوكلاء في الأقاليم، وزادت شهرة المنسوجات حتى صُدرت إلى خارج البلاد كالسعودية وفلسطين. ولما انتشرت الفكرة واعتمد الناس على المنتج الوطني استغنت الجمعية عن هذه المنسوجات, كما نادى بمقاطعة منتجات الإنجليز، والإقبال على المنتج المحلي.
ملامح التكريم:
-…لا يوجد
أهم الإنجازات:
-…تأسيس الجمعية الشرعية في غرة المحرم 1331 هـ الموافق 11 ديسمبر 1912 م، وتعمل تلك الجمعية علي تقديم كافة الخدمات للمسلمين عن طريق معهد الإمامة، ولجنة الوعظ، والمدارس الخاصة التي تهتم بدراسة القرآن والحديث، وفصول التقوية والمستشفيات التي تقدم خدماتها بأسعار زهيدة، ودار المغتربات، ودار إيواء الأيتام، وورشة النجارة، والوحدة الإنتاجية، كما قامت الجمعية بتأسيس الكثير من المساجد العديدة، وشركة المنسوجات الوطنية، وانتشرت لها فروع عديدة في جميع أنحاء القطر المصري وامتدت - أيضا- بفروعها إلى الشام والسودان.
قالوا عن الشخصية:
-…عبد الحميد عبد المجيد عليوه:"رئيس الجمعية الشرعية"محمود خطاب السبكي رضوان الله عليه مؤسس الجمعية الذي أحيا الله به السنة وأمات به البدعة إلي أن لقي ربه رضيًا مرضيًا"."
مؤلفاته/مؤلف عنه:
م…نوع العنصر…الاسم…مؤلف/مؤلف عنه
1…أطروحة…الإمام محمود خطاب السبكي .. وآراؤه الكلامية دراسة تحليلية نقدية…مؤلف عنه
2…أطروحة…الإمام محمود خطاب السبكي ومكانته الفقهية…مؤلف عنه
3…الكتب…ترجمة الشيخ الإمام محمود محمد خطاب السبكي في بداية كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلي دين الحق…مؤلف عنه
4…الكتب…تاريخ وجهاد أئمة الجمعية الشرعية…مؤلف عنه
5…الكتب…فتاوى أئمة المسلمين بقطع لسان المبتدعين…مؤلف
6…الكتب…الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى الدين الحق…مؤلف
7…الكتب…العهد الوثيق لمن أراد سلوك أحسن طريق…مؤلف
8…الكتب…الرسالة البديعة الرفيعة في الرد على من طغى فخالف الشريعة…مؤلف
9…الكتب…المنهل العذب المورود"شرح سنن الإمام أبي داود"…مؤلف
10…الكتب…غاية التبيان لما به ثبوت الصيام والإفطار في شهر رمضان…مؤلف
11…الكتب…تعجيل القضاء المبرم لمحق من سعى ضد سنة الرسول الأعظم…مؤلف
12…الكتب…إتحاف الكائنات ببيان مذهب السلف والخلف في المتشابهات…مؤلف
13…الكتب…المقامات العلية في النشأة الفخيمة النبوية…مؤلف
14…المقالات…وفاة عالم جليل…مؤلف عنه
15…تسجيل تليفزيونى…برنامج كلمة حق: القناة الأولي، موضوع الحلقة الجمعية الشرعية…مؤلف عنه
16…تسجيل تليفزيونى…برنامج الأعلام"الشيخ محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب السبكي"، قناة المجد…مؤلف عنه
17…تسجيل تليفزيونى…أئمة الجمعية الشرعية…مؤلف عنه