تاريخ المولد:

986 هـ - 1578 م

تاريخ الوفاة:

1041 هـ - 1631 م

صفة الشخصية:

من العلماء

اسم الشخصية:

ألقاب:

شهاب الدين - المقري - التلمساني

نبذة عن الشخصية:

شهاب الدين المقري تلمساني النشأة, أندلسي الميول والهوى, قاهري النزول والإقامة. ولد في بلد"مقًرة"- بتلمسان بالجزائر حاليًا- ينتمي إلي أسرة تعود جذورها إلى قريش, وكانت أسرته ميسورة الحال، ومشهورة بالعلم والعلماء وقد هيأت هذه الظروف للمقري أن ينشأ محبًا للعلم وطلبه ثم غلب عليه حب الرحلة للتزود في تحصيل العلم من كافة العلماء في الأقطار الإسلامية الأخرى فرحل إلى بلاد عديدة حتى استقر به الأمر في القاهرة مجاورًا للجامع الأزهر الشريف سنة 1037هـ/1617م, فلازم الدرس والتحصيل, وإلقاء العلم في الجامع الأزهر مجاورًا له في رواق المغاربة, وقد استمر كذلك حتى تبوأ مكانة علمية وأدبية رفيعة في مصر، وانتشر علمه وذاع صيته واستطاع أن يؤلف الكثير من الكتب العلمية منها:"نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب"و"أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض"وغيرها الكثير حتى توفي في القاهرة سنة 1041ه / 1631م.

المولد والنشأة:

ولد المقري في بلدة مقرة سنة 986هـ / 1578م, وكانت هذه البلدة مقرًا لأسرته، غير أنه لا يُعرف وقت حضورها إليها قادمة من الجزيرة العربية وقد تلقي المقري دراسته الأولي فيها، ولما بلغ مرحلة الصبا حفظ القرآن الكريم، ولازم حلقات الدرس والتحصيل في مدينة تلمسان، والتي كانت أهم المراكز العلمية والدينية في المغرب الأوسط - الجزائر حاليًا - في ذلك الوقت، وقد ساعدته قوة ذاكرته أن يتفوق على أقرانه في الدراسة والتحصيل حتى أصبح عالمًا كبيرًا.

الحياة العلمية والثقافية:

هيأت الظروف العلمية التي كانت سائدة في مدينة تلمسان - في ذلك الوقت - للمقري فرصة عظيمة لتحصيل العلم علي أيدي علمائها الكبار, فقرأ وحصّل كثيرًا. منهم: أبو عثمان سعيد بن أحمد المقري - مفتي تلمسان في ذلك الوقت - وظل يحصٍل العلم حتى أحب الرحلة للتزود منه فرحل إلي مدينة فاس - بالمغرب - سنة 1009هـ/ 1600م ثم عاد منها إلى تلمسان بعد أن قضى فيها سنة واحدة ثم رحل مرة أخرى إلى فاس سنة 1013هـ/ 1604م على عهد السلطان أبي المعالي زيدان السعدي واستطاع في إقامته هذه أن يطلع على مؤلفات المكتبة السلطانية وأن يتزود من العلم فيها.

وقد كثرت رحلات المقري فحضر إلى القاهرة سنة 1037هـ/ 1627م واستقرً فيها فلازم تحصيل العلم وإلقاء الدرس في الجامع الأزهر لعدة سنوات وقد أقام حتى وفاته في رواق المغاربة مجاورًا للأزهر الشريف فكثرت مؤلفاته وتلاميذه الذين كانوا يلتفون حول حلقته العلمية للاستفادة والتزود من علمه، وقد ساعده علي ذلك وجود الأروقة المجاورة للجامع الأزهر والتي تستقبل العلماء للإقامة فيها من كافة أنحاء العالم الإسلامي.

الوظائف التي تولاها:

-الإفتاء في مدينة فاس لمدة ثلاث عشرة سنة.

-الإمامة والخطابة في جامع القرويين بمدينة فاس بالمغرب.

-التدرس بالجامع الأزهر1037 - 1041هـ/ 1627 - 1631م.

أهم الأنشطة الاجتماعية والسياسية:

لم يؤثر عن المقري أي نشاط سياسي أو اجتماعي بسبب تفرغه لتحصيل العلم حيث غلبت عليه هذه السمة في كافة الأقطار الإسلامية التي رحل إليها، كما أن الفترة التي قضاها في القاهرة مجاورًا للأزهر الشريف لم يسجّل له أي نشاط، وإنما كان همه الأول هو إلقاء العلم على تلاميذه في الجامع الأزهر.

ملامح التكريم:

لا يوجد

أهم الإنجازات:

-ترك تراثًا علميًا وافرًا.

قالوا عن الشخصية:

المحبي:"المقري التلمساني المولد المالكي المذهب نزيل فاس ثم القاهرة حافظ المغرب وجاحظ البيان ومن لم يُر نظيره في جودة القريحة وصفاء الذهن وقوة البديعة وكان آية باهرة في علم الكلام والتفسير والحديث ومعجزًا باهرًا في الأدب والمحاضرات ".

الخفاجي:" العلامة شهاب الدين أحمد بن محمد المقري المالكي نزيل مصر فاضل لعزٍ المناقب مشرق وبدر لعلوٍ همته سار من المغرب للمشرق وهو رقيق السداد ثابت الأوتاد ".

مؤلفاته/مؤلف عنه:

م…نوع العنصر…الاسم…مؤلف/مؤلف عنه

1…أطروحة…"المقري ومنهجه التاريخي في كتابه"نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب"…مؤلف عنه"

2…الكتب…روضة الآس العاطرة الأنفاس في ذكر من لقيته من أعلام مرًاكُش وفاس.…مؤلف

3…الكتب…أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض…مؤلف

4…الكتب…إضاءة الدجنة بعقائد أهل السنة…مؤلف

5…الكتب…فتح المتعال في شرح النعال…مؤلف

6…الكتب…حٌسن الثنا في العفو عمن جني…مؤلف

7…الكتب…أنواء نيسان في أبناء تلمسان…مؤلف

8…الكتب…نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب…مؤلف

9…الكتب…شرح مقدمة ابن خلدون…مؤلف

10…الكتب…الدر الثمين في أسماء الهادي الأمين…مؤلف

11…الكتب…عَرف النشق من أخبار دمشق…مؤلف

12…الكتب…البدأة والنشأة…مؤلف

13…الكتب…الغث والسمين والرث والثمين…مؤلف

14…الكتب…الأصفياء…مؤلف

15…الكتب…القواعد السرية في حل مشكلات الشجرة النعما نية…مؤلف

16…الكتب…النمط الأكمل في ذكر المستقبل…مؤلف

17…الكتب…نظم في علم الجدول…مؤلف

18…الكتب…سبحان من قسًم الحظوظ…مؤلف

19…الكتب…إتحاف أهل السيادة بضوابط حروف الزيادة…مؤلف

20…المخطوطات…إتحاف المغرى في تكميل شرح الصغرى…مؤلف

21…المخطوطات…إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة…مؤلف

22…المخطوطات…إفادة المغرم المغرى بتكميل شرح الصغرى…مؤلف

23…المخطوطات…النفحات العنبرية في و صف نعل خير البرية…مؤلف

24…المخطوطات…تاريخ فتح الأندلس…مؤلف

25…المخطوطات…توجيه القرآن…مؤلف

26…المخطوطات…حاشية التلمسانى على شرح أم البراهين…مؤلف

27…المخطوطات…حاشية المقري على شرح السعد على العقائد النسفية…مؤلف

28…المخطوطات…حاشية المقري على شرح السنوسي على أم البراهين…مؤلف

29…المخطوطات…شرح المقري على شرح السنوسي على أم البراهين…مؤلف

30…المخطوطات…عقيدة المقري…مؤلف

31…المخطوطات…فتح المتعال في وصف النعال…مؤلف

32…المخطوطات…قصيدة المقري…مؤلف

33…المخطوطات…مزدوجة المقري…مؤلف

34…المخطوطات…نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب…مؤلف

35…المقالات…المقري، أدهم علي: مجلة الثقافة العدد 630 1951م القاهرة لجنة التأليف والترجمة (د - ت) .…مؤلف عنه

36…المقالات…المقري، السيد محمد بلغراد: مجلة الأصالة الجزائرية العدد 26, 1975م.…مؤلف عنه

37…المقالات…المقري، أحمد ضيف: صحيفة الجامعة المصرية العدد الأول السنة الأولي , 1342هـ - 1923م.…مؤلف عنه