وعرف جماعة [1] "غير"بـ"اللام" [2] والمعروف لزوم إِضافتها، وكذا الأشهر في"كل"و"بعض" [3] ، ذكره [4] أبو البقاء [5] في: (كل [6] له قانتون) . [7]

(1) انظر: المرجع السابق.

(2) نهاية 5 من (ح) .

(3) انظر: في مسألة دخول"ال"على هذه الألفاظ الثلاثة-: كتاب سيبويه 1/ 377، 2/ 135، والمقتضب للمبرد 1/ 44، 3/ 243، وعبث الوليد لأبي العلاء المعري/ 430 - 431.

(4) انظر: كتاب إِملاء ما من به الرحمن 1/ 59 - 60.

(5) هو: عبد الله بن أبي عبد الله الحسين بن أبي البقاء عبد الله بن الحسين، العكبري الأصل، البغدادي المولد والدار، الفقيه الحنبلي، الحاسب الفرضي، النحوي الضرير، الملقب"محب الدين"، والعكبري: نسبة إِلى (عكبرا) ، وهي بليدة على دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ، خرج منها جماعة من العلماء، ولد أبو البقاء سنة 538 هـ، وتوفي سنة 616 هـ.

من مؤلفاته: إِعراب القرآن، وإِعراب الحديث، واللباب في علل النحو، وشرح ديوان المتنبي، وشرح المفصل للزمخشري.

انظر: ذيل الروضتين/ 119، ووفيات الأعيان 3/ 100، وتاريخ ابن الوردي 2/ 138، ونكت الهميان / 178، وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 2/ 109، وبغية الوعاة/ 281.

(6) في النسخ الثلاث: وكل.

(7) سورة البقرة: آية 116.