عن [1] الشعبي:"إِياكم والمقايسة [2] "، وروي عنه نحوه من وجوه [3] .

قال ابن حزم [4] :"القول بالقياس أو بالرأي لا يحل في الدين، أبطلناه بالنص والعقل، وأجمع الصحابة على إِبطاله؛ لأنهم مصدقون بالقرآن، وفيه: (اليوم أكملت لكم دينكم) [5] ، (فإِن تنازعتم في شيء) الآية [6] ، وكل رأي جاء عنهم فليس أنه إِلزام أو حق؛ لكنه إِشارة بعفو أو صلح أو تورع"، ثم احتج بخبر عوف بن مالك [7] : (تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون [8] الأمور برأيهم، فيحللون

=ونافع وغيرهم، وعنه وكيع وابن أبي فديك وجماعة، توفي سنة 151 هـ. ضعفه أحمد وغيره، وقال الفلاس والنسائي: متروك.

انظر: ميزان الاعتدال 3/ 320، وتهذيب التهذيب 8/ 224.

(1) نهاية 203 أمن (ب) .

(2) أخرجه الدارمي في سننه 1/ 45، والخطيب في الفقيه والمتفقه 1/ 283، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله 2/ 94، 167، وابن حزم في الإِحكام / 1381.

(3) انظر: سنن الدارمي 1/ 59، والفقيه والمتفقه 1/ 183 - 184، وجامع بيان العلم وفضله 2/ 94، 167 - 168، والإحكام لابن حزم/ 1025، 1381 - 1382.

(4) انظر: المحلى 1/ 73، 76، 79، 81، 82.

(5) سورة المائدة: آية 3.

(6) سورة النساء: آية 59.

(7) هو: الصحابي أبو محمَّد الأشجعي.

(8) نهاية 138.