وزيادته [1] منهن على أربع، ووصاله [2] الصوم- فمختص به اتفاقًا.

وما كان بيانًا بقول، نحو: (صلوا كما رأيتموني أصلي) [3] ، أو بفعل عند الحاجة، كالقطع من الكوع [4] ، وغسل اليد

(1) انظر: الخصائص الكبرى للسيوطي 3/ 298.

(2) حديث الوصال رواه جمع من الصحابة رضي الله عنهم.

أخرجه البخاري في صحيحه 3/ 29، من حديث ابن عمر، 3/ 37، من حديث أنس وأبي سعيد وعائشة، 3/ 37 - 38، من حديث أبي هريرة، 3/ 38، من حديث أبي سعيد الخدري، 9/ 85 - 86، من حديث أنس وأبي هريرة، 9/ 97، من حديث أبي هريرة. وأخرجه مسلم في صحيحه 774 - 776، من حديث ابن عمر وأبي هريرة وأنس وعائشة.

وانظر: الخصائص الكبرى للسيوطي 3/ 284.

(3) هذا جزء من حديث رواه مالك بن الحويرث رضي الله عنه.

أخرجه البخاري في صحيحه 1/ 124 - 125، 8/ 9، 9/ 86/ 87، ومسلم في صحيحه/ 465 - 466، والدارمي في سننه 1/ 229، وأحمد في مسنده 5/ 53، والشافعي (انظر: بدائع المنن 1/ 128 - 129) .

(4) أخرج الدارقطني في سننه 3/ 204 - 205: ... عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كان صفوان بن أمية بن خلف نائمًا في السجد وثيابه تحت رأسه، فجاء سارق فأخذها، فأتي به النبي - صلى الله عليه وسلم - فأقر السارق ... ثم أمر -يعني: النبي - صلى الله عليه وسلم - بقطعه من المفصل.

في إِسناده: أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، ومحمد بن عبيد الله العرزمي. قال في نصب الراية 3/ 270: وضعفه ابن القطان في كتابه؛ فقال: العرزمي=