التدقيق والمقارنة ترجح لديه اعتباره «اختصارا لكتاب شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول في الأصول للقرافي» 1.

و الحق أن الكتاب مبسط في متناول المتعلمين، وترتيبه وتبويبه يساعدان على التلقي والتعليم، وهذه ميزة تحسب لهذا الكتاب من هذه الناحية، إلا أن المؤلف أضاف مبحثين إلى الكتاب: واحد عن «المعارف العقلية» والآخر عن «أسباب الاختلاف بين الفقهاء» 2و كلاهما ليس من أصول الفقه، كما حذف أبوابا أخرى من صميم الأصول، ولعل كل هذا كان القصد منه الوفاء بالأغراض التعليمية التي صنف الكتاب لأجلها.

الاختصار لضعف المستوى العام:

فممن صرحوا بهذا الضعف الفقيه والأصولي الشافعي شمس الدين الأصفهاني (674 هـ-749) ، صاحب كتاب «بيان المختصر» حيث يصرح قائلا: «فإني لما رأيت قصور الهمم عن الإكثار، وميلها إلى الإيجاز والاختصار، صنفت مختصرا في أصول الفقه، ثم اختصرته» فالاختصار هنا مكرر مرتين، فهو قد صنف مختصرا لكن قصور الهمم وضعفها الشديد أدى به إلى اختصار المختصر أيضا، ولكنه يحاول طمأنة المطلع أن اختصاره الثاني هذا غير مخل بالموضوع، فيقول بأنه اختصره «على وجه بديع، وسبيل منيع، لا يصد اللبيب عن تعلمه صاد، ولا يرد الأريب عن تفهمه راد» 3.