واحد تكون الطباعة واضحة ومقروءة، والتمييز بين الكتابين سهل جدا، بالإضافة إلى وضوح الخط، وتبويب جيد أصلي أو مقترح من طرف المحققين، مع التقديم لهذه الكتب بدراسات وتحقيقات وافية في الغالب، واختتامها بفهارس علمية شاملة.

وكل ذلك جعل هذه المصنفات سهلة التناول أمام الباحثين والمطلعين، كما يمكنهم الاطلاع على أي مسألة أو علم من الأعلام، أو استشهاد من القرآن أو السنّة أو الشعر أو غير ذلك بسهولة، وتوظيف ذلك لأغراض البحث العلمي المختلفة.

ثانيا: انتعاش الدراسات المقاصدية:

*مقاصد الشريعة الإسلامية، للشيخ محمد الطاهر بن عاشور (ت 1393 هـ/1973 م) ، وطبع لأول مرة في تونس سنة 1366 هـ (أي حوالي سنة 1947 م) .

*مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها، للأستاذ علال الفاسي (ت 1394 هـ/1974 م) وطبع لأول مرة في الدار البيضاء سنة

1382 هـ/1963 م.

*مقاصد الشريعة، للشيخ محمد أنيس عبادة، وطبع سنة 1387 ه (أي حوالي سنة 1968 م) بالقاهرة.

*المقاصد العامة للشريعة الإسلامية، للدكتور يوسف حامد العالم (ت 1408 هـ/1988 م) ، وهو تلميذ الشيخ محمد أنيس عبادة، وكتب هذا