مجاهد: {ذُو مِرَّةٍ} : ذو قوة. {ضِيزَى} : عوجاء. {وَأَكْدَى} : قطع عطاءه. {الشِّعْرَى} : هو مِرْزَمُ الجوزاء. {سَامِدُونَ} : البَرْطَمَةُ، هو ضرب من اللهو. عطاء (١) : يتغنّون بالحِمْيَرية. {أَفَتُمَارُونَهُ} : أفتجادلونه. ومن قرأ {أَفَتُمَارُونَهُ} : أفتحجدون. {مَا زَاغَ الْبَصَرُ} : بصر محمد، "ولا طغى": ولا جاوز ما رأى. {أَغْنَى وَأَقْنَى} : أعطى فأرضى.
٢١٧٠ - عن مسروق قال: قلت لعائشة: يا أُمَّتَاه! هل رأى محمدٌ (٢) ربه؟ فقالت: قَفَّ شعري مما قلت، أين أنت من ثلاث؟ من حَدَّثَكَهُن فقد كذب، من حدثك أن محمدًا (٣) رأى ربه فقد كذب، ثم قرأت: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الأنعام: ١٠٣] ، {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ
(١) في "صحيح البخاري": "وقال عكرمة" بدل: "عطاء".
(٢) في "صحيح البخاري": "صلى اللَّه عليه وسلم".
(٣) في "صحيح البخاري": "صلى اللَّه عليه وسلم".