١٢٧٩ - وعن أنس: سُئِلَ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الكبائر فقال: "الإشراك باللَّه، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور".
١٢٨٠ - وعن عبد الرحمن بن أبي بَكْرةَ عن أبيه قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ " ثلاثًا، قالوا: بلى يا رسول اللَّه! قال: "الإشراك باللَّه، وعقوق الوالدين -وجلس وكان متكئًا- وقول الزور" فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت.
١٢٨١ - وعن عمران بن حُصَيْنٍ قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خيركم قَرْني، ثم الذين يَلُونهم، ثم الذين يَلُونهم" -قال عمران: لا أدري أَذَكَرَ النبي -صلى الل??ّه عليه وسلم- بعد قرنين أو ثلاثةً. قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن بعدكم قومًا يَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ،
١٢٧٩ - خ (٢/ ٢٥١) ، (٥٢) كتاب الشهادات، (١٠) باب ما قيل في شهادة الزور؛ لقول اللَّه عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} وكتمان الشهادة: {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} تلووا ألسنتكم بالشهادة، من طريق شعبة، عن عبيد اللَّه ابن أبي بكر بن أنس، عن أنس به، رقم (٢٦٥٣) ، طرفاه في (٥٩٧٧، ٦٨٧١) .
١٢٨٠ - خ (٢/ ٢٥١ - ٢٥٢) ، في الكتاب والباب السابقين، من طريق بشر بن المُفَضَّل، عن الجريري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه به، رقم (٢٦٥٤) ، طرفه في (٥٩٧٦، ٦٢٧٣، ٦٢٧٤، ٦٩١٩) .
١٢٨١ - خ (٢/ ٢٥١) ، (٥٢) كتاب الشهادات، (٩) باب لا يشهد على شهادة جور إذا أُشْهِدَ، من طريق شعبة، عن أبي جمرة، عن زَهْدَم بن مُضَرِّب، عن عمران بن حصين به، رقم (٢٦٥١) ، طرفه في (٣٦٥٠، ٦٤٢٨، ٦٦٩٥) .