الشافعية [1] وعبد الجبار وغيره من المعتزلة [2] -كقوله: (وبعولتهن) [3] ، (إِلا أن [4] يعفون) [5] ، (لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرًا) [6] - خلافًا للقاضي في الكفاية [7] ، وذكره [8] هو [9] وأبو الخطاب [10] عن أحمد، لقوله [11] في رواية أبي طالب:"يأخذون بأول الآية ويدعون آخرها"، وقوله [12] في آية النجوى [13] :"هو علمه؛ لقوله [14] في أولها"

(1) انظر: اللمع/ 22، والإِحكام للآمدي 2/ 336.

(2) انظر: المعتمد/ 306، والإِحكام للآمدي 2/ 336.

(3) سورة البقرة: آية 228.

(4) نهاية 99 ب من (ظ) .

(5) سورة البقرة: آية 237.

(6) سورة الطلاق: آية 1.

(7) انظر: المسودة/ 138.

(8) في (ب) : وذكر.

(9) انظر: العدة/ 614، والمسودة/ 138.

(10) انظر: التمهيد/ 68 ب، والمسودة/ 139.

(11) في (ب) و (ظ) : كقوله.

(12) انظر: العدة/ 614، والمسودة/ 141.

(13) سورة المجادلة: آية 7.

(14) في (ظ) : كقوله.