ثم: حاصل بقوة قرينة [1] من [2] الفعل، فالنظر لا يحتاجه.

قالوا: صورة الترتيب [3] ممكنة.

رد: مطرد في كل ضروري [4] .

قالوا: لو كان ضروريًا [5] لعلم كونه ضروريًا ضرورة؛ لعدم حصول علم ضروري لا يشعر بضرورته. [6]

رد: معارض بمثله في النظري. [7]

ثم: لا يلزم من حصول [8] العلم الشعور بالعلم ضرورة، وإن سلّم فلا الشعور بصفته [9] ضرورة.

قالوا: كالعلم عن خبر الله ورسوله.

رد: لتوقفه على معرفتهما، وهي نظرية.

(1) كذا في النسخ. ولعل الصواب: قريبة.

(2) ضرب على (من) وعدلت العبارة -في (ب) و (ظ) - إِلى (للفعل) .

(3) يعني: النظر في المقدمات.

(4) ولا يلزم الاحتياج إِليه. انظر: شرح العضد 2/ 53.

(5) نهاية 65أمن (ب) .

(6) في (ظ) : بصورته. وفي نسخة في هامشها: من ضرورته.

(7) يعني: لو كان نظريًا لعلم كونه نظريًا بالضرورة كغيره من النظريات. انظر: المرجع السابق.

(8) في (ظ) : حصوله.

(9) من كونه ضروريًا أو نظريًا. انظر: المرجع السابق.