[٧٤٩] وفيه (١) الرخصة في إتيان العرس، إذ لم ينههم النبي ﷺ ، قال أهل اللغة (٢) : مَثُل الرجل قائما؛ أي: انتصب، ومثَّل بالتشديد للمبالغة في القيام والانتصاب، والذي في الحديث فاعل هذا الفعل، قال: (فَقَامَ مُمْثِلًا) ، وفي الحديث: (مَن سَرَّهُ أَنْ يَمْثْلَ لَهُ النَّاسُ فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ) (٣) ، أي: يقومون على رأسه.

[٧٥٠] وقوله: (فَخَلَا بِهَا) (٤) ؛ أي: كلَّمَها خاليًا.

[٧٥١] وقوله: (كَرِشِي وَعَيبَتِي) (٥) ؛ المعنى: جماعتي وصحابتي الذين أثق بهم، وأعتمدهم في أموري.

[٧٥٢] وقوله: (وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنصَارِ خَيْرٌ) (٦) ، الدور: القبائل، قال صاحب الغريبين (٧) : الدور هاهنا قبائل اجتمعت في مَحَلَّة، فسميت المَحَلة دارا، وفي الحديث: (مَا بَقِيَت دَارٌ إِلَّا وَبُنِي فِيهَا مَسْجِدٌ) (٨) ، أي: ما بقيت قبيلة، وقول