[ومن باب الحشر وأحوال القيامة]

[٩١٥] حديث المستورد: (فَليَنظُر بِمَ يَرجِعُ؟) (١) بالياء؛ أي: بِمَ يرجع أحدكم، وبالتاء؛ أي: بم ترجع الأصبع، يعني ترجع ولا يعلق بها شيء من الماء، وقوله: (بِالبَهَامِ) (٢) : لغة في الإبهام، وهي لغة غير فصيحة، وهي لغة الراوي.

* * *

[٩١٦] و (حُفَاة) (٣) : جمع حاف؛ وهو الذي لا خُفّ في قدمه ولا نعل، و (عُرَاة) : جمع عار، و (غُرلٌ) : جمع أَغْرَل؛ وهو الأقلف الذي لم يختن بعد، وفي الأثر: (لأَن أَحْمِلَ عَلَيه - يعني الفرس - غُلَامًا رَكِبَ الخَيلَ عَلَى غُرْلَتِهِ - أي في صغره أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَن أَحْمِلكَ عَلَيْهِ) (٤) .

* * *

[٩١٧] وقوله: (فَيُؤخَذُ بِهِم ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي) (٥) ؛ قيل: هم المنافقون والذين ارتدوا.

* * *

[٩١٨] وقوله: (اثنَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَثَلَاثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ) (٦) ؛ قيل: لعلهم يشتهون ذلك للمرافقة والأنس، قيل: هذا قبل النفخ في الصور، بدليل قوله: (وَيحشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ) .