(وأيها) والاسم بعدها مرفوع على حدّ ارتفاع الفاعل بفعله قال جرير:

فهيهات هيهات العقيق ومن به ... وهيهات خلّ بالعقيق نواصله [1]

وقال أيضا:

هيهات منزلنا بنعف سويقة ... كانت مباركة من الأيّام [2]

وأما قوله:

* هيهات من منخرق هيهاؤه [3] *

فهذا كقولك: بعد بعده، وذلك أنه بنى من هذا اللفظ فعلالا، فجاء به مجىء دهدرّين القلقال والزلزال. والألف في هيهات غير الألف في هيهاؤه، هى في هيهات لام الفعل الثانية، كقاف الحقحقة الثانية، وهى في هيهاؤه ألف الفعلال الزائدة. وهى في هيهات فيمن كسر غير تينك، إنما هى التى تصحب تاء الهندات والزينبات. وذكر سيبويه أن منهم من يقال له: إليك، فيقول: إلىّ [إلىّ] فإلىّ هنا: اسم أتنحى. وكذلك قول من قيل له: إيّاك، فقال: إيّاى، أى إيّاى لأتقين.

ومنها قولهم: همهام، وهو اسم فنى. وفيها لغات: همهام وحمحام ومحماح،

(1) البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 965، والأشباه والنظائر 8/ 133، والدرر 5/ 324، وشرح التصريح 1/ 318، 2/ 199، وشرح شواهد الإيضاح ص 143، وشرح المفصل 4/ 35، ولسان العرب (هيه) ، والمقاصد النحوية 3/ 7، 4/ 311، وكتاب العين 1/ 64، وبلا نسبة في أوضح المسالك (2/ 193، 4/ 87، وسمط اللآلى ص 369، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 1001، وشرح شذور الذهب ص 516، وشرح قطر الندى ص 256، والمقرب 1/ 134، وهمع الهوامع 2/ 111، ويروى(وأهله) مكان (ومن به) .

(2) البيت من الكامل، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص 1039، وخزانة الأدب 5/ 430، وشرح المفصل 4/ 36، 67، والكتاب 4/ 206، وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 774، ولسان العرب (سوق) ، (روى) ، (قوا) ، ويروى (أيهات) مكان (هيهات) ، (الأيّامى) مكان (الأيام) .

نعف سويقة: موضع.

(3) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 4، وشرح المفصل 4/ 68، والمحتسب 2/ 93، وتهذيب اللغة 6/ 483، وتاج العروس (كبد) ، (هتك) ، وللعجاج في لسان العرب (هيا) ، ولم أقع عليه في ديوانه وبلا نسبة في المخصص 3/ 43، وقبله:

* يرمى بأنقاض السّرى أرجاؤه *