فهرس الكتاب

الصفحة 647 من 877

14 -أمثلة للقلب المكانى: القال (1/ 61) باز (1/ 61) ثبة (1/ 87) ما أبطبة.

(1/ 111) امضحلّ (1/ 111) قسىّ (2/ 305) الطادى (2/ 497) عدا في قول الشاعر: (وأخلفوك عدا الأمر) على رأى الأصمعى (2/ 391) مألكة ومألوك عند بعضهم (2/ 475) آن يئين، أيس، اكرهفّ، حشم (1/ 445442) .

* * *(73)القول

1 -معنى القول. (1/ 72) .

2 -الفرق بين القول والكلام. (1/ 72) .

3 -تجوزهم بتسمية الآراء والاعتقادات قولا. (1/ 73) .

4 -الكلام والقول يقع كل واحد منهما موقع صاحبه. (1/ 75، 76) .

* * * (74) الكلمة والكلام

1 -اشتقاق الكلم وبيان تقاليبه وما تدور عليه. (1/ 68) .

2 -الكلام كل لفظ مستقل بنفسه مفيد لمعناه. (1/ 72) .

3 -الفرق بين الكلام والقول. (1/ 73) .

4 -الكلام واقع على الجمل دون الآحاد. (1/ 80) .

* * * (75) كان وأخواتها

1 -يجوز في القياس تقديم خبر كان وأخواتها على أسمائها، وعليها أنفسها.

2 -يجيز ابن جنى تقديم خبر كان إذا كان فعلا على اسمها، فنحو: كان يقوم زيد، يرى أن (زيد) اسم كان و (يقوم) خبر كان مقدم على الاسم، ثم يجيب عن اعتراض لغيره ويقول: ونحن نعتقد أن (زيدا) مرفوع ب (كان) . (1/ 284) .

3 -يجوز تقديم خبر (ليس) عليها، نحو: زيدا ليس أخوك، وامتناع أبى العباس من ذلك خلاف للبصريين والكوفيين وترك لموجب القياس عند النظّار والمتكلمين.

4 (كان) ترد تامّة كما في قول الفرزدق: (وعينان قال الله كونا فكانتا) (2/ 495) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت