9 -رأى ابن جنى في الثلاثى الذى جاء مفيدا معنى السلب، نحو (سهر) .(2/ 314،
10 -قد يخرج الاستفهام عن أصله إلى معنى الخبر، إذا ضامّه معنى التعجب، نحو:
مررت برجل أىّ رجل. (2/ 470) .
11 -وقد يخرج الإيجاب عن أصله إلى معنى النفى، إذا لحقته همزة التقرير، نحو {آللََّهُ أَذِنَ لَكُمْ} (2/ 470) .
12 -وقد يخرج العلم عن حقيقة ما وضع له، إذا وصف. (2/ 470) .
13 -وقد يخرج الماضى إلى الدلالة على المستقبل، والمضارع إلى الدلالة على الماضى، لغرض، وبدليل. (2/ 521519) .
1 -يقصد منه تجريد بعض الحروف والأدوات مما تدل عليه وضعا أو من بعضه، وهى بذلك تكتسب إعرابا ومعنى جديدين. (1/ 527) .
2 -ومن مظاهره: تجريد بعض أدوات الاستفهام من دلالتها عليه، نحو: (من وأىّ وأم) إلى معان أخرى. (1/ 527) .
3 -كاف الخطاب تفيد الاسمية والخطاب، وقد تخلع عنها دلالة الاسمية نحو (أولئك، وهاك، وليسك أخاك. وكلّاك، وبلاك والله، وأريتك) . (1/ 531) .
4 -الدليل على أن كاف الخطاب خلعت منها الاسمية وتمحّضت للخطاب أنها تستعمل في خطاب الملوك والعظماء. فلو كانت تحمل الاسمية لكانت هى المسمّى، والملوك لا تنادى بأسمائها. (1/ 533) .
5 (التاء) فى (قمت) ونحوها تضم الاسمية والخطاب، ثم تخلع عنها الاسمية وتخلص للخطاب البتة فى (أنت) . (1/ 534) .
6 (التاء) فى (أرأيتك) خلعت منها دلالة الخطاب، وبقيت لها دلالة الاسمية بدليل لزومها الإفراد والفتح دائما. (534، 535) .
7 -الفرق بين كاف الخطاب وتاء الخطاب السابقتين. (1/ 533) .
8 -الضمائر التى قد تخلع منها معنى الاسمية هى الضمائر المتصلة فقط، أما المنفصلة فجارية مجرى الأسماء الظاهرة القوية. (1/ 535) .