17 -قد يحذف الموصوف وتقام الصفة مقامه مفردة أو جملة وأكثر ذلك في الشعر
دون النثر. (2/ 148146) .
18 -قد تحذف الصفة وتدل الحال عليها، نحو: ستر عليه ليل، وقوله تعالى:
{وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ} ، {اللََّهُ خََالِقُ كُلِّ شَيْءٍ} . (2/ 150، 151، 217) .
1 (الرجل) من نحو قولهم: نعم الرجل زيد، غير (الرجل) المضمر فى (نعم) إذا قلت: نعم رجلا زيد، لأن المضمر على شريطة التفسير لا يظهر ولا يستعمل ملفوظا به، وعلى هذا يكون (زادا) فى قول جرير: (فنعم الزاد زاد أبيك زادا) زائدا. (1/ 389) .
* * * (99) نواصب الفعل
1 (لن) عند الخليل أصلها (لا أن) حذفت الهمزة تخفيفا، ثم الألف، لالتقاء الساكنين. (2/ 373) .
2 (حتى) لا تنصب المضارع بنفسها، بل ب (أن) بعدها، وفى عبارة سيبويه تسمّح.
3 -ينصب المضارع بعد الفاء في جواب اسم فعل الأمر إذا كان من لفظ الفعل، نحو:
دراك زيدا فتظفر به، ونزال إلى الموت فتكسب الذكر الشريف. (2/ 286) .
4 -لا ينصب المضارع بعد الفاء في جواب اسم الفعل (إذا كان من غير لفظ الفعل) فلا تقول: صه فتسلم، ولكن تقول: اسكت فتسلم. (2/ 285) .
5 -الفصل بين الناصب والفعل المنصوب. (2/ 180) .
6 -قد تحذف (أن) الناصبة فيبطل عملها، ولكن يبقى الكلام على معنى المصدر.
* * * (100) نون التوكيد
1 -إنما بنى المضارع مع نون التوكيد لأنها خصّته بالاستقبال ومنعته الحال التى المضارع أولى بها. (2/ 315) .
2 -قد تلحق نون التوكيد اسم الفاعل، تشبيها له بالمضارع. (1/ 171) .