132 -كمية الحركات. (2/ 347) .

133 -اللغة المأخوذة قياسا. (1/ 423422) .

134 -اللغة: ما هى؟. (1/ 87) .

135 -اللفظ يرد محتملا لأمرين أحدهما أقوى من صاحبه: أيجازان جميعا فيه، أم يقتصر على الأقوى منهما دون صاحبه. (2/ 248245) .

136 -اللفظان على معنى واحد، يردان على العالمين متضادين. (1/ 230224) .

137 -ما قيس على كلام العرب، فهو من كلام العرب. (1/ 367356) .

138 -ما لا يكون للأمر وحده، يكون له إذا ضامّ غيره. (2/ 240238) .

139 -ما يؤمنه علم العربية من الاعتقادات الدينية. (2/ 458451) .

140 -ما يحكم به القياس، مما لا يسوق به النطق. (2/ 252249) .

141 -ما يراجع من الأصول، مما لا يراجع. (2/ 132127) .

142 -ما يرد عن العربى مخالفا لما عليه الجمهور. (1/ 385381) .

143 -المثلان كيف حالهما في الأصلية والزيادة، وإذا كان أحدهما زائدا فأيّهما هو؟.

144 -المجاز إذا كثر لحق بالحقيقة. (2/ 218212) .

145 -المحذوف لعلة إذا دلّت الدلالة عليه كان في حكم الملفوظ به، إلا أن يعترض هناك من صناعة اللفظ ما يمنع منه. (1/ 299293) .

146 -محل الحركات من الحروف: أمعها أم قبلها أم بعدها؟. (2/ 108104) .

147 -مراتب الأشياء وتنزيلها تقديرا وحكما، لا زمانا ووقتا. (1/ 275269) .

148 -مراجعة الأصل الأقرب دون الأبعد. (2/ 124133) .

149 -مراجعة أصل واستئناف فرع. (2/ 127125) .

150 -مراعاتهم الأصول تارة، وإهمالهم إياها تارة أخرى. (2/ 135133) .

151 -المستحيل، وصحة قياس الفروع على فساد الأصول. (2/ 528518) .

152 -مشابهة معانى الإعراب معانى الشعر. (1/ 526517) .

153 -مضارعة الحروف للحركات، والحركات للحروف. (2/ 10398) .