فهرس الكتاب

الصفحة 646 من 877

تلقامة وتلعابة (2/ 404، 406) ترعاية (2/ 406، 3/ 413) قرناس (2/ 407) فرانس (2/ 407) تنوفى (2/ 407، 408) ترجمان (2/ 409) شحم أمهج (2/ 409) مهوأنّ (2/ 410، 411) عياهم (2/ 411) تماضر وترامز (2/ 412) ينابعات (2/ 412) دحندح (2/ 413) عفرّين (2/ 413) صنّبر (2/ 414) هزنبران وعفزّران (2/ 415) هديكر (2/ 416) . زيتون (2/ 416) ميسون (2/ 416) قيطون (2/ 416) هتدلع (2/ 417) قذبذب، قذّبذب (2/ 417) درداقس (2/ 418) خزرانق (2/ 418) شمنصير (2/ 418) مؤق (2/ 418) مأق (2/ 419) جبروّة (2/ 420) مسكين ومنديل (2/ 420) حوريت (2/ 420) خلبوت (2/ 420) ترقؤة (2/ 421) سمر طول (2/ 421) قرعبلانة (2/ 421) عقرّبان (2/ 423) مألك (2/ 424) أصرّى (2/ 425) إصبع، زئبل، ضئبل، خرقع (2/ 425) إزلزل (2/ 425) سراوع (2/ 426) فرنوس (2/ 426) الحبليل (2/ 426) ضهيد، عتيد الخرنباش (2/ 429) تعفرت، يرنأ (2/ 430) يستعور

(2/ 427) أرونان 2/ 427) صعفوق (2/ 427) زيزفون (2/ 428) سقلاطون (2/ 428) أطربون (2/ 429) زونزك (2/ 430) زوزى (2/ 430) زرنوق (2/ 430) الأربعاوى (2/ 426) رجل ويلمّه (2/ 426) الماطرون (2/ 428) القهوباة (2/ 429) الزّونّك (2/ 430) الضّفنّط (2/ 430) .

* * *(72)القلب المكانى

1 -القلب في كلامهم كثير. (1/ 451) .

2 -كل لفظين وجد فيهما تقديم وتأخير، فأمكن أن يكونا جميعا أصلين ليس أحدهما مقلوبا عن صاحبه، فهو القياس الذى لا يجوز غيره، وإن لم يمكن ذلك حكمت بأن أحدهما مقلوب عن صاحبه. (1/ 442) .

3 -يحكم بأصالة اللفظين إذا تصرفا جميعا تصرفا متساويا، نحو جذب وجبذ، فلكل منهما مصدره ومشتقاته على حدّ سواء. (1/ 442، 2/ 205) .

4 -من أدلّة القلب: عدم وجود المصدر، وعدم الإعلال مع وجود موجبه، وقلّة الاستعمال وقلّة التصرف. (1/ 445442، 2/ 205، 206) .

5 -سيبويه والجرمى يختلفان في قلب (اطمأن) قلبا مكانيا، ولكل منهما حجة.

6 -سيبويه له فى (أينق) مذهبان. (1/ 276، 445، 446، 449) .

7 -رأى الفراء وأبى على وأبى زيد فى (الجاه) . (1/ 446) .

8 -رأى الفراء وابن جنى فى (الحادى) . (1/ 447، 2/ 497) .

9 -رأى الخليل فى (أشياء) . (1/ 446، 455) .

10 -الآراء فى (اليمى) من قول الشاعر: (مروان مروان أخو اليوم اليمى) ورأى خاص لابن جنى. (1/ 446، 447، 455) .

11 -من طريف المقلوب قولهم للقطعة الصعبة: (تيهورة) آراء العلماء في عدّها من المقلوب، وفى أصلها، ووزنها. (1/ 450448) .

12 (زبردج) أى: زبرجد قلب لحق الكلمة في بعض الشعر، ولا يقاس.

13 (إراة) من قول أبى خيرة: حفرت إراتك فيها قلب مكانى. (2/ 497) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت