(1/ 279) و (ما أجود جوابه) عن: ما أجوبه. (1/ 280، 286) . و (اشتدّ وافتقر) عن شدّ وفقر (1/ 280) و (واحد) عن: اثن. و (اثنين) عن:
واحدين.، (ستة) عن: ثلاثتين. و (عشرة) عن: حمستين. و (عشرين) عن:
عشرتين. (1/ 282) .
1 -الاستفهام له صدر الكلام، فلا يعمل فيه ما قبله. (1/ 351) .
2 -المستفهم عن الشىء قد يكون عارفا به، مع استفهامه عنه في الظاهر، لكن غرضه في الاستفهام عنه أشياء. (2/ 224، 225) .
3 -أسماء الاستفهام مبنية، لتضمنها معنى حرف الاستفهام. (1/ 305) .
4 -ما بعد حرف الاستفهام لا يعمل فيما قبله. (1/ 223) .
5 -لفظ الاستفهام إذا ضامّه معنى التعجب استحال خبرا، نحو: مررت برجل أىّ رجل. (2/ 470) .
6 -قد تخرج الهمزة عن أصلها من الدلالة على الاستفهام إلى التقرير، وهو ضرب من الخبر. (2/ 223، 224) .
7 -أجاز بعضهم أن تأتى (هل) بمعنى (قد) ، ومنع ذلك ابن جنى، وأوّل ما أتوا به من شواهد. (2/ 223) .
* * * (9) الأسماء الستة
1 -تعرب الأسماء الستة بنيابة الحرف عن الحركة، فالألف والياء والواو دواخل على الفتح والكسر والضم. (2/ 360، 361) .
2 -نظير كسرة الصحيح كون هذه الأسماء الستة بالياء. (1/ 395) .
3 (أخ) أصله (أخو) وزن (فعل) ، بدليل أنهم كسّروه على آخاء وزن أفعال فيما حكاه يونس. (1/ 339) .
4 -أنّثوا (الأب) فقالوا: أبات. (1/ 339) .
5 -جمعوا (الأب) جمع تصحيح لمذكر على (أبون) . (1/ 346) .
6 -قالوا: هذا أبوك، وهذا أباك، وهذا أبك، فمن قال: هذا أبوك، فتثنيته: أبوان، ومن قال: أبك، فتثنيته: أبان وأبوان. (1/ 339) .
7 -يقال: كسرت فىّ، كأن فىّ ولا يقال فيهما: فاى لأنه خطأ. (1/ 395) .