20 -إصلاح اللفظ. (1/ 323317) .

21 -الأصلان يتقاربان في التركيب بالتقديم والتأخير. (1/ 450442) .

22 -إضافة الاسم إلى المسمى، والمسمى إلى الاسم. (2/ 273267) .

23 -أضعف المعتلين. (2/ 243241) .

24 -الأطّراد والشذوذ. (1/ 14137) .

25 -الاعتراض. (1/ 341336) .

26 -الاعتلال لهم بأفعالهم. (1/ 214213) .

27 -الإعراب. (1/ 9089) .

28 -أغلاط العرب. (2/ 474، 480) .

29 -الاقتصار في التقسيم على ما يقرب ويحسن، لا على ما يبعد ويقبح.(2/ 304

30 -افتضاء الموضع لك لفظا هو معك، إلا أنه ليس بصاحبك. (2/ 295293) .

31 -إقرار الألفاظ على أوضاعها الأول، ما لم يدع داع إلى الترك والتحول.(2/ 219

32 -إقلال الحفل بما يلطف من الحكم. (2/ 266264) .

33 -الاكتفاء بالسبب عن المسبب، وبالمسبّب عن السبب. (2/ 396393) .

34 -امتناع العرب من الكلام بما يجوز في القياس. (1/ 392386) .

35 -الامتناع من تركيب ما يخرج به عن السماع. (1/ 408405) .

36 -الأمثلة الفائتة للكتاب. (2/ 430404) .

37 -إمساس الألفاظ أشباه المعانى. (1/ 516505) .

38 -إنابة الحركة عن الحرف، والحرف عن الحركة. (2/ 358، 361) .

39 -إيراد المعنى المراد، بغير اللفظ المعتاد. (2/ 228226) .

40 -بقاء الحكم، مع زوال العلة. (2/ 384380) .

41 -البناء. (1/ 9391) .

42 -التام، يزاد عليه فيعود ناقصا. (2/ 62) .