(طرفت عينى،(محيل) مخيل، (تحسّ وتسفع) فى: تحشّ وتسفع، (تليله) فى:
بليته، (تعنز) فى: تعتر، (يعوز) فى: يعور، (بدفّيه) فى: بذقنه، (محرزق) فى:
محزرق. (2/ 500481) .
10 -توهمات: (مندوحة) من: انداح، وإنما هو من (ندح) . يوم (أرونان) من (الرّنّة) وإنما هو من (الرّونة) . (أسكفّة) الباب، من: (استكفّ) وإنما هو من (سكف) .
11 -كتاب (العين) فيه من التخليط والفساد والخلل ما لا يجوز أن يحمل على أصغر أتباع الخليل، فضلا عن نفسه، وهو تخليط لحق الكتاب من قبل غيره.
12 -كتاب (الجمهرة) فيه من اضطراب التصنيف وفساد التصريف ما أعذر واضعه فيه، لبعده عن معرفة هذا الأمر. (2/ 485) .
1 -العدل ضرب من التصرف، وفيه إخراج للأصل عن بابه إلى الفرع. (1/ 103) .
2 -عدلوا (فعلا عن(فاعل) فى أحرف محفوظة هى: ثعل، زحل، غدر، عمر، زفر، جشم، قثم وما يقلّ تعداده. (1/ 103) .
3 (فجار) معدول عن (فجرة) معرفة علما، وليس معدولا عن الفجرة، وفى عبارة سيبويه تسمّح. (2/ 463) .
4 -قد يعدل عن فعيل في الصفات إلى (فعال) لضرب من المبالغة نحو: طويل وطوال، وقليل وقلال، وسريع وسراع، وليس كل فعيل يعدل عنه إلى فعال، فلا يقال:
جمال وبطاء وشداد وغراض من: جميل وبطئ وشديد وغريض. (2/ 468) .
* * * (65) العطف
1 -العطف نظير التثنية. (1/ 147) .
2 -إعادة العامل في العطف نحو: مررت بزيد وبعمرو أوكد من: مررت بزيد وعمرو. (2/ 340) .
3 -تأتى (الواو) العاطفة زائدة عند الكوفيين، (ردّ ابن جنى عليهم) . (2/ 142) .
4 -أجاز أبو الحسن زيادة الواو في خبر (كان) نحو: كان ولا مال له، وابن جنى يوجّه
ذلك. (2/ 142) .