10 -إنما يقع (المجاز) ويعدل إليه عن الحقيقة لمعان ثلاثة وهى: الاتساع، والتوكيد، والتشبيه، ومن أمثلة ذلك: هو بحر (للفرس) ، {وَأَدْخَلْنََاهُ فِي رَحْمَتِنََا} (الجنة) ،

تغلغل الحب في فؤاده، بنو فلان يطؤهم الطريق، {وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ} .(2/ 208

11 -أفعال الله سبحانه وتعالى، نحو (خلق الله السماء والأرض) وما كان مثله من (المجاز) لا الحقيقة في رأى ابن جنى ولو كان حقيقة لكان خالقا للكفر والعدوان وغيرهما من أفعال العباد. (2/ 213) .

12 -مما يدل على لحاق المجاز بالحقيقة وسلوكه طريقتها في أنفسهم أن العرب قد وكّدته كما وكّدت الحقيقة. (2/ 217215) .

13 -من أنواع المجاز (التجريد) ، وهو أن تعتقد في الشئ من نفسه معنى آخر كأنه حقيقته ومحصوله، ويسرى ذلك من الاعتقاد إلى اللفظ المستعمل أمثلة له.

14 -هل في إحالة سيبويه لقول من قال: (أشرب ماء البحر) حظر للمجاز؟.

15 -قوله تعالى: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} من باب الحقيقة، لا المجاز، وكذلك قوله تعالى: {وَكَلَّمَ اللََّهُ مُوسى ََ تَكْلِيمًا} . (2/ 218216) .

16 -أمثلة ل (القلب) فى الكلام، وهو من جعل الفرع أصلا، والأصل فرعا.

17 -وضع السبب موضع المسبب وعكسه. (1/ 74، 91، 241، 2/ 397393) .

18 -من المجاز قولهم: رفع عقيرته، بناء الخيل، نزو الجراد، اخضرار النّعال، ابتلال النعال، بنى بأهله، بناء الشرف والمجد، قوله صلى الله عليه وسلم: (خلق الله آدم على صورته) .

19 -يصح أن تقول: ضربت زيدا وأنت تريد: ضربت غلامه إذا كان المقام يفهم من ذلك. (2/ 215) .

20 -وجه العدول عن قولك: أنا لا آتى القبيح إلى قولك: مثلى لا يأتى القبيح.

21 -وجه العدول فى (دافق) و (عاض) . (1/ 183، 184) .

22 -اللفظ والمعنى. (1/ 237، 238) .