15 -التصرف مطّرد في الأفعال، فإذا بالغوا وتناهوا منعوه التصرف، نحو: نعم وبئس، جعلوا ترك التصرف في الفعل أمارة على أن المبالغة قد طرأت عليه. (2/ 450) .
16 -امتنعوا أن يأتوا في الرباعى بمثال (فعلل) أو (فعلل) أو (فعلّ) أو (فعلّ) أو (فعلّ) (1/ 103، 113، 114) .
17 -أبو الحسن حكى مجىء (فعللّ) بضم الفاء وفتح اللام. (1/ 114) .
18 -ذوات الأربعة غير متمكنة تمكّن الثلاثىّ، وعلى ذلك جرى التصريف.
19 -الرباعىّ يتركب من أربعة وعشرين أصلا. (1/ 109) .
20 (فعلل) فى الرباعى مهمل، وقد حكى بعضهم، زئبر، ضئبل خرفع، إصبع وهذه ألفاظ شاذة. (1/ 114) .
21 -ليس في الأفعال وزن (فعلن) إنما ذلك في الأسماء، نحو: علجن، خلبن.
22 -من الكلمات ما ورد ثلاثىّ الأصول ورباعيّة، نحو: الكلب والكلبتان، زرم وازرأمّ، ضفد واضفأدّ، زغب وازلغبّ. (1/ 226) .
23 -أصالة الواو أولا في ذوات الأربعة، إنما يكون مع التكرير، نحو: الوحوحة.
24 -وزن (فيعل) بكسر العين، وزن خاص بمعتل العين نحو: سيّد وميّت، وأما الصحيح فهو (فيعل) بفتح العين، نحو: صيرف. وجاء من المعتل (عيّن، هيّبان، تيّحان) . (2/ 246، 241، 242) .
25 -وزن (فعلال) لا يأتى إلا مضاعفا، نحو: قلقال، وزلزال، وحكى الفراء: ناقة بها خزعال، وقالوا: القسطال. (2/ 425) .
26 -قد يتصرّف في الجارّ والمجرور، فيشتق منهما فعل على (فعلل) ، فيأخذ كل أحكامه في التصريف، نحو: بأبأت بالصبى بأبأة، وبأبأء، إذا قلت له: بأبى أنت.
27 -قد تؤخذ أفعال من أسماء الأصوات على (فعلل) نحو: دعدعت بالغنم، وجهجهت بالإبل من: (داع داع، وجاه جاه) . (2/ 440) .