50 -حكى بعضهم: زئبر، ضئبل، خرفع، حكى عن بعض البصريين: إصبع، وحكى عن بعض الكوفيين: ما رأيته مذ ستّ. (1/ 114) .

51 -حكى البغداديون: فرس مقوود، رجل معوود، ثوب مصوون، مسك مدووف ولهذا نظائر كثيرة. (1/ 139، 140) .

52 -حكى البغداديون فى (قنية) الفعل واويّا ويائيّا (قنوت، قنيت) .(2/ 296،

53 -حكى أبو الحسن. فى (دابّة مهيار) الفعل واويّا ويائيّا (هار يهور، يهير) .

54 (ليتما) بعض العرب يعدّها مركبة فيهمل عملها، وبعضهم يعدّ (ما) ملغاة فيقرّ عملها. (1/ 194، 195) .

55 -بعض العرب يقلب ألف المقصور ياء مع ياء المتكلم فيقول: عصىّ، رحىّ، بشرىّ، نوىّ، قفىّ، صدىّ. (1/ 203) .

56 (استطاع) فيها خمس لغات هى: استطعت، اسطعت، استعت، أسطعت، أستعت. (1/ 271) .

57 (ودع) الثلاثى غير مشدد الدال، لغة شاذة. (1/ 278) .

58 (فسطاط) فيها ست لغات. (1/ 454) .

59 -من اللغات: سكّر طبرزل وطبرزن، هتلت السماء وهتنت، دهمج البعير ودهنج، إناء قربان وكربان. (1/ 453) .

60 -بعض العرب يقف على المنصوب بغير ألف، ولم يحك سيبويه هذه اللغة ولكن حكاها أبو الحسن وأبو عبيدة وقطرب وأكثر الكوفيين. (1/ 461) .

61 (مغيرة) بكسر الميم لغة، وليس، إتباعا للحركة. (1/ 497) .

62 -لغة (أكلونى البراغيث) والضمائر فيها حروف لا أسماء. (1/ 537) .

63 (أفّ) اسم فعل بمعنى (أتضجّر) فيها ثمانى لغات. (2/ 278) .

64 (آوّتاه) اسم فعل بمعنى (أتألم) فيها سبع لغات. (2/ 278) .

65 (وشكان) اسم فعل بمعنى (وشك) فيها ثلاث لغات. (2/ 279، 280) .

66 (جبيت الخراج وجبوته) لغتان. (2/ 296) .

67 -فى التقاء المثلين في كلمة والأول متحرك نحو (اقتتل) قالوا أيضا: قتّل، قتّل،

قتّل، اقتّل. (2/ 324) .