نحو سلّيته تسلية وربيته تربية: الهاء بدل من ياء تفعيل في تسلىّ وتربّى أو ألف سلاء وربّاء. أنشد أبو زيد:

باتت تنزّى دلوها تنزيّا ... كما تنزّى شهلة صبيّا [1]

ومن ذلك تاء الفعللة في الرباعىّ نحو الهملجة والسرهفة، كأنها عوض من ألف فعلال نحو الهملاج والسرهاف قال العجاج:

* سرهفته ما شئت من سرهاف [2] *

وكذلك ما لحق بالرباعى من نحو الحوقلة والبيطرة والجهورة والسلقاة. كأنها عوض من ألف حيقال وبيطار وجهوار وسلقاء.

ومن ذلك قول التغلبىّ:

* متى كنا لأمك مقتوينا [3] *

والواحد مقتوىّ. وهو منسوب إلى مقتى وهو مفعل من القتو وهو الخدمة قال:

(1) الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 288، وأوضح المسالك 3/ 240، وشرح الأشمونى 2/ 349، وتهذيب اللغة 6/ 83، والمخصص 3/ 104، 14/ 189، وشرح التصريح 2/ 76، وشرح شواهد الشافية ص 67، وشرح ابن عقيل ص 433، 435، وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 165، وشرح المفصّل 6/ 58، ولسان العرب (شهل) ، (نزا) ، والمقاصد النحوية 3/ 571، والمقرب 2/ 134، والمنصف 2/ 195، وديوان الأدب 2/ 380، وتاج العروس (شهل) ، (نزا) .

الشهلة: العجوز.

(2) الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 169، والأشباه والنظائر 1/ 289، وسمط اللآلى ص 788، وشرح المفصل 6/ 50، ولرؤبة في خزانة الأدب 2/ 45، 47، وشرح شواهد المغنى 2/ 957، وليس في ديوانه، وتاج العروس (سرهف) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1151، والمنصف 1/ 41، 413.

سرهفته: أحسنت غذاءه.

(3) عجز بيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 79، وجمهرة اللغة ص 408، وخزانة الأدب 7/ 429427، 8/ 80، 81، وشرح شواهد الإيضاح ص 292، ولسان العرب (ذنب) ، (خصب) ، (قتا) ، (قوا) ، والمنصف 2/ 133، ونوادر أبى زيد ص 188، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 289، وصدر البيت:

* تهدّدنا وأوعدنا رويدا *