اليسرى وصفحة عنقه، وشق صدره الأيسر، وجنبه، وفخذه، وساقه، وقدمه، فيكون الغسل من كتفه اليسرى حتى نهاية قدمه اليسرى يدلكه باليد داخل القفازين مع صب الماء وإدخال اليد من تحت الساتر، ويكون الغسل بالماء والسدر كما تقدم، ثم يقلبه على جنبه الأيمن ويغسل شقه الأيسر مع شق ظهره وما يليه، وكل ما لم يغسله من هذا الجنب، ثم يعم سائر جسده بالماء، ويكرر هذا الغسل ثلاث مرات، أو خمس مرات أو سبعاً، أو أكثر من ذلك على حسب ما يرى الغاسل؛ فإن خرج شيء من بطنه أعاد إنجاءه وأعاد الوضوء والغسل، ولا يعد الوضوء إلا إذا خرج شيء، فإن استمر الخارج سد مكانه بالقطن، وأحكمه، ثم أعاد الوضوء والغسل، ويجعل في الغسلة الأخيرة كافوراً، ليشده ويطيبه ويبرده؛ لحديث أم عطية رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( اغسلنها ثلاثاً، أو خمساً، أو سبعاً، أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر ) )، قالت: قلت: وتراً؟ قال: (( نعم، واجعلن في الأخيرة كافوراً أو شيئاً من كافور ... ) ) [1] .
ويُنقض شعر الميت إن كان له شعر، ويُمشط، ويُضفر شعر المرأة ثلاثة قرون: قرنيها، وناصيتها، ويُلقى خلفها؛ لحديث أم عطية رضي الله عنها [2] . وسمعت شيخنا الإمام عبد العزيز ابن باز رحمه الله يقول: (( ويضفر الرأس ثلاثة قرون حتى ولو كان رجلاً ويجعل وراءه ) ) [3] .
وإذا فرغ الغاسل من غسل الميت نشفه بمنشفة ثم توضع هذه المنشفة المبللة خفيفاً على الأخرى الساترة للعورة فتحسب المنشفة المبللة كثيراً من تحتها فيكون الميت جاهزاً للتكفين [4] .
(1) متفق عليه: البخاري، برقم 1253، ومسلم، برقم 939، وتقدم تخريجه.
(2) متفق عليه: البخاري، برقم 1253، ومسلم، برقم 939، وتقدم تخريجه.
(3) سمعته أثناء تقريره على بلوغ المرام، الحديث رقم 566،وأثناء تقريره على المنتقى، الحديث رقم 1790.
(4) انظر: في تغسيل الميت: المغني لابن قدامة، 3/ 368 - 382،الشرح الكبير مع المقنع والإنصاف،
6/ 15 - 114،والكافي لابن قدامة، 2/ 11 - 28،وأحكام الجنائز للألباني، ص64،والشرح الممتع،
5/ 335 - 382،إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين، 1/ 249 - 252،ومجموع فتاوى ابن باز،
12/ 105 - 124،ومجموع فتاوى ابن عثيمين،17/ 85 - 92،والروض المربع مع حاشية ابن قاسم،2/ 27 - 64.