قالوا: مخل [1] بمقصود البعثة.

رد: بالمنع.

النافي للحكم عليه دليل عند أصحابنا والشافعية، وذكره [في] [2] التمهيد [3] عن عامة العلماء، وابن [عقيل[4] ] [5] عن محققي الفقهاء والأصوليين.

وعند قوم منهم -وقاله بعض الشافعية [6] : لا.

وعند قوم منهم: عليه في حكم عقلي لا شرعي.

وعكسه عنهم في الروضة [7] .

لنا: أنه أثبت يقينا أو ظنا بنفيه [8] ، فلزمه كَمُثْبِت.

(1) يعني: الشك في حكمه.

(2) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ب) .

(3) انظر: التمهيد/ 193 ب.

(4) انظر: الواضح 1/ 202 أ.

(5) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ب) .

(6) انظر: اللمع/ 73، والتبصرة/ 530.

(7) انظر: روضة الناظر/ 158.

(8) في (ح) : ينفيه.