مشهور النسب؛ لكثرة تحرزه عما ينقص رتبته.

وانفرد الآمدي [1] بقوله: أو غير ملتبس باسم بعض [2] "الضعفاء"لغلبة الظن [3] . كذا قال.

أو سمع وهو بالغ؛ لكثرة ضبطه واحتياطه.

قال ابن عقيل [4] : وأهل الحرمين أولى، قال زيد بن ثابت:"إِذا وجدتم أهل المدينة على شيء فهو السنة [5] " [6] ، قال: فأشار إِلى زمنه، فأما زمننا فنعوذ بالله من انتشار البدع بهما.

قال بعض أصحابنا [7] : مراده مقامه زمنه - عليه السلام - بموضعه [8] .

ورجح بعضهم بالذكورية والحرية. وليس بشيء.

ويرجح بكثرة مزكي الراوي أو أعدليتهم أو أوثقيتهم.

(1) انظر: المرجع السابق.

(2) نهاية 480 من (ح) .

(3) يعني: من لم يلتبس اسمه أغلب على الظن.

(4) انظر: الواضح 1/ 204 ب- 205أ.

(5) أورد هذا الأثر ابن عقيل في الواضح، وصاحب المسودة/ 332.

(6) نهاية 171 أمن (ظ) .

(7) انظر: المسودة/ 308.

(8) يعني: سواء انتقل بعد موت النبي إلى غير الحرمين، أم لا.