إِبل [1] .

ومنع بعض [2] القدرية [3] وبعض المعتزلة [4] وابن [5] داود.

قال القاضي [6] وغيره: يجب عندنا سمعًا، وقاله [7] عامة الفقهاء والمتكلمين.

ونصر في الكفاية [8] : وعقلًا، واختاره أبو الخطاب [9] ، وقاله [10] ان

=أحاديث أخرجها البخاري في صحيحه 5/ 136، 7/ 12، ومسلم في صحيحه/ 1025، وأبو داود في سننه 2/ 558، والترمذي في سننه 2/ 295، والنسائي في سننه 6/ 125، وابن ماجه في سننه / 631، وأحمد في مسنده 1/ 103، 2/ 95، 3/ 405، 4/ 55.

(1) أحاديث النقض بلحم الإبل أخرجها مسلم في صحيحه / 275، وأبو داود في سننه 1/ 128، والترمذي في سننه 1/ 54، وابن ماجه في سننه/ 166، وأحمد في مسنده 5/ 86، 88 وابن حبان في صحيحه (انظر: موارد الظمآن / 78) .

(2) انظر: المستصفى 1/ 148.

(3) نهاية 68 ب من (ب) .

(4) انظر: المعتمد/ 583، والبرهان/ 600.

(5) انظر: اللمع / 43، والإِحكام للآمدي 2/ 51، وشرح العضد 2/ 58.

(6) انظر: العدة/ 859 - 861.

(7) في (ظ) : قاله.

(8) انظر: المسودة/ 237.

(9) انظر: التمهيد / 110 ب.

(10) انظر: المحصول 2/ 1/ 507، والإحكام للآمدي 2/ 51.