رد: أراد حقيقة لما سبق، ولهذا: عنه [1] وعن جماعة من المفسرين وأهل اللغة -في: (يا أيها [2] الرسل) [3] : المراد محمَّد - صلى الله عليه وسلم - وحده.

وقال ابن الأنباري [4] -عن قول مجاهد في: (كان الناس أمة) [5] : المراد آدم-: العرب توقع الجمع على الواحد.

قالوا: لا يصح: [6] رجلان عاقلون، ولا: رجال عاقلان.

رد: مراعاة للفظ [7] في الصفة للتبعية [8] .

العام بعد التخصيص مجاز عند أبي الخطاب [9] وغيره، وقاله أكثر المعتزلة [10] والأشعرية [11] .

(1) انظر: زاد المسير 5/ 477.

(2) نهاية 109 ب من (ب) .

(3) سورة المؤمنون: آية 51.

(4) انظر: زاد المسير 1/ 213.

(5) سورة البقرة: آية 213.

(6) نهاية 81 أمن (ظ) .

(7) في (ب) : اللفظ.

(8) نهاية 227 من (ح) .

(9) انظر: التمهيد / 64 ب-65 أ.

(10) انظر: المعتمد / 282، والإحكام للآمدي 2/ 227.

(11) انظر. الإِحكام للآمدي 2/ 227.