جاز). فلهذا ضعف عندنا أن يكون (هما) من (مصطلاهما) فى قوله:

* كميتا الأعالى جونتا مصطلاهما [1] *

عائدا على الأعالى في المعنى إذ كانا أعليين اثنين لأنه موضع قد ترك فيه لفظ التثنية حملا على المعنى لأنه جعل كلّ جهة منهما أعلى كقولهم: شابت مفارقه، وهذا بعير ذو عثانين [2] ونحو ذلك، أو لأن الأعليين شيئان من شيئين.

فإذا كان قد انصرف عن اللفظ إلى غيره ضعفت معاودته إياه لأنه انتكاث وتراجع، فجرى ذلك مجرى ادّغام الملحق وتوكيد ما حذف. على أنه قد جاء منه شىء قال:

* رءوس كبيريهنّ ينتطحان [3] *

وأمّا قوله:

كلاهما حين جدّ الحرب بينهما ... قد أقلعا وكلا أنفيهما رابى [4]

فليس من هذا الباب، وإن كان قد عاد من بعد التثنية إلى الإفراد. وذلك أنه

(1) عجز البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 308307، وخزانة الأدب 4/ 293، والدرر 5/ 281، وشرح أبيات سيبويه 1/ 7وشرح المفصل 6/ 83، 86، والصاحبى في فقه اللغة ص 210، والكتاب 1/ 199، والمقاصد النحوية 3/ 587، وهمع الهوامع 2/ 99، وبلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 220، 222، وشرح الأشمونى 2/ 359، والمقرب 1/ 141.

وصدره:

* أقامت على ربعيهما جارتا صفا *

(2) عثانين: واحده عثنون، وهو شعيرات عند مذبح البعير والتيس.

(3) عجز البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 216، وخزانة الأدب 4/ 299، 301، ولسان العرب (رأس) . وصدره:

* رأت جبلا فوق الجبال إذا التقت *

(4) البيت من البسيط، وهو للفرزدق في أسرار العربية ص 287، وتخليص الشواهد ص 66، والدرر 1/ 122، وشرح التصريح 2/ 43، وشرح شواهد المغنى ص 552، ونوادر أبى زيد ص 162، وهو للفرزدق أو لجرير في لسان العرب (سكف) ، وبلا نسبة في الإنصاف ص 447، والخزانة 1/ 131، 4/ 299، وشرح الأشمونى 1/ 33، وشرح شواهد الإيضاح ص 171، وشرح المفصل 1/ 54، ومغنى اللبيب ص 204، وهمع الهوامع 1/ 41، ويروى: (الجرى) مكان (الحرب) .