وقال آخر:

إليك أشكو مشيها تدافيا ... مشى العجوز تنقل الأثافيا [1]

فالتزم الفاء وليست واجبة.

وقال آخر:

كأنّ فاها واللجام شاحيه ... حنوا غبيط سلس نواحيه [2]

التزم الألف والحاء والياء، وليست واحدة منهنّ لازمة لأنه قد يجوز مع هذه القوافى نحو يحدوه، ويقفوه، وما كان مثله. وأنشد أبو الحسن:

ارفعن أذيال الحقىّ واربعن ... مشى حييّات كأن لم يفزعن

إن تمنع اليوم نساء تمنعن [3]

فالتزم العين وليست بواجبة.

وقال آخر:

يا ربّ بكر بالردافى واسج ... اضطرّه الليل إلى عواسج

عواسج كالعجز لنواسج [4]

التزم الواو والسين وليست واحدة منهما بلازمة.

وقال آخر:

(1) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (دفف) .

التدافى: مشى جاف، أو هو المشى في شق.

(2) الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 148، ولسان العرب (شحا) .

(3) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حلق) ، وجمهرة اللغة ص 562. ويروى: رخين بدلا من ارفعن، وارتعن بدلا من واربعن.

الحقىّ: جمع الحقو. وهو هنا الإزار، وأصله الكشح حيث يعقد الإزار.

(4) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (عسج) ، وتاج العروس (سفنج) ، (عبح) .

الواسج: وصف من الوسج، وهو ضرب من السير. والعواسج: جمع العوسجة، وهى ضرب من الشجر.