259 -قال: (حوريت) من لغة اليمن، ومخالف للغة ابنى نزار، فلا ينكر أن يجىء مخالفا لأمثلتهم. (1/ 382، 2/ 420) .

260 -قال: في قول الشاعر: (أن تقرءان على أسماء ويحكما) : هى (أن) مخففة من الثقلية، كأنه قال: أنكما تقرءان، إلا أنه خفف من غير تعويض.(1/ 384،

261 -سأل ابن جنى عن قول الشاعر: (أبيت أسرى وتبيتى تدلكى) : كيف تصنع بقوله: (تدلكى) فقال: نجعله بدلا من (تبيتى) أو حالا. (1/ 383) .

262 -سأله ابن جنى عمن أجرى المضمر مجرى المظهر في قوله: (أعطيتكمه) فأسكن الميم مستخفا كيف قياس قوله على قول الجماعة: أعطيته درهما، إذا أضمر (الدرهم) فقال: لا يجوز ذلك في هذه المسألة، وإن جاز في غيرها. (1/ 405) .

263 -قال في توجيه نصب (اليوم) فى قولهم: «قيامك أمس حسن وهو اليوم قبيح:

إن الظرف يعمل فيه الوهم. (1/ 407) .

264 -كان يذهب إلى أن هذه اللغة إنما وقع كل صدر منها في زمان واحد، وإن كان تقدّم شىء منها على صاحبه فليس بواجب أن يكون الاسم أو الفعل أو الحرف.

265 -قال: إذا ثبت أن أحد المضعفين زائد فهو الثانى، ويحتج لذلك بقولهم:

اقعنسس. (1/ 436) .

266 -قال: أخطئ في خمسين مسألة في اللغة، ولا أخطئ في مسألة واحدة من القياس. (1/ 454) .

267 -قال: قولهم: بنات مخر، مشتق من (البخار) . (1/ 452) .

268 -سأله ابن جنى عن (فعلات) مما عينه ياء نحو (تينة) فقال: أقول: تونات.

269 -قال: اختلفوا في حدوث حركة الحرف: قبل الحرف أم بعده أم معه؟ وذلك لغموض الأمر وشدة القرب. (1/ 471) .

270 -قال فى (السحاب) : قيل له: (حبىّ) كما قيل له: سحاب، تفسيره أن (حبيا فعيل من حبا يحبو، وكأن السحاب لثقله يحبو حبوا) . (1/ 483) .

271 -كان يستعين بالاشتقاق الأكبر ويخلد إليه، مع إعواز الاشتقاق الأصغر، لكنه

مع هذا لم يسمه، وإنما كان يعتاده عند الضرورة. (1/ 490) .