قال أبو عمرو الداني: يقال: إنه ولد بمكة سنة ثمان وستين، ونشأ بالبصرة، ومات بالكوفة، وإليه انتهت الإمامة في القراءة بالبصرة.

وقال الأصمعي: كنت إذا رأيت أبا عمرو يتكلم ظننته لا يعرف شيئا، كان يتكلم كلاما سهلا، وكان له كل يوم بفلس كوز، وبفلس ريحان، فيشرب بالكوز يوما ويهبه، يأمر الجارية فتدق الريحان إذا جف في الأشنان.

وقال أبو عبيدة: كانت دفاتر أبي عمرو ملء بيت إلى السقف، ثم تنسك فأحرقها، وكان من أشراف العرب ووجوههم.

وقال الأصمعي: قال أبو عمرو: إنما نحن فيمن مضى كبقل في أصول نخل طوال.

قال ابن معين: أبو عمرو ثقة، وقال أبو حاتم: لا بأس به، قلت: ليس له في الكتب الستة شيء.

وعن أبي عمرو، قال: نظرت في هذا العلم قبل أن أختن، ولي أربع وثمانون سنة.

قال ابن مجاهد: حدّثني بعض أصحابنا عن أبي بكر بن خلاد، عن وكيع، قال:

قرأت على قبر أبي عمرو بالكوفة: هذا قبر أبي عمرو بن العلاء مولى بني حنيفة. قلت: لعله ولاء حلف.

قال ابن دريد: حدّثنا أبو حاتم، عن أبي عبيدة، قال: قال أبو عمرو بن العلاء: أنا زدت هذا البيت في أول قصيدة الأعشى، واستغفر الله منه.

وأنكرتني وما كان الذي نكرت ... من الحوادث إلا الشّيب والصّلعا

قال الأصمعي وغيرهم: توفي أبو عمرو سنة أربع وخمسين ومائة. [معرفة القراء 1/ 105101] .

وذكر القاضي منهج أبي عمرو في القراءة كالآتي:

1 -له بين كل سورتين البسملة، السكت، الوصل، سوى بين الأنفال وبراءة فله القطع، السكت، الوصل، وكل منها بلا بسملة.

2 -له من رواية السوسي إدغام المتماثلين نحو الرحيم ملك. والمتقاربين نحو وشهد شاهد. والمتجانسين نحو ربكم أعلم بكم بشروط مخصوصة.

3 -له في المد المتصل التوسط من الروايتين، وله في المد المنفصل القصر والتوسط من رواية الدوري. والقصر فقط من رواية السوسي.

4 -يسهل الهمزة الثانية من الهمزتين الواقعتين في كلمة مع إدخال ألف بينهما.

5 -يسقط الهمزة الأولى من الهمزتين الواقعتين في كلمتين متفقتين في الحركة ويغير الهمزة الثانية من المختلفتين كما يغيرها ابن كثير وجعفر بن ربيعة.