أ) اختصاص ذلك بملك اليمين تشريفا له وتكريما، ثم قال ابن حجر عن هذا الجواب:"ولا يخفى ما فيه"، والجواب بعيد لأن الملك الذي على الشمال مكرم كذلك.

ب) الصلاة هي أهم الحسنات البدنية فلا دخل لكاتب السيئات فيه ويشهد لهذا ما رواه ابن أبي شيبة من حديث حذيفة مرفوعًا:"ولا عن يمينه فإن عن يمينه كاتب الحسنات"وهذه الرواية ضعيفة.

ج) المراد بقوله عن يمينه ملكا القرين الذي يدعو الإنسان إلى الخير، وهذا غير الحافظ الذي يكتب الحسنات، والدليل قوله صلى الله عليه وسلم:"فإنه يقوم بين يدي الله وملكه عن يمينه وقرينه عن يساره" [1]

فقوله عن يمينه ملكا، المراد به القرين وليس كاتب الحسنات. فالتفل عن اليسار يقع على قرين السوء وهو الشيطان.

د) أن ملك الشمال يتحول في الصلاة إلى جهة اليمين ويكتب السيئات وهو في جهة اليمين، لأن قوله ملك اسم جنس تقع على المفرد والمثنى.

-والأظهر والله أعلم هو الجواب الثالث.

والتفل من جهة القبلة محرمٌ كذلك، لأن الله تعالى يكون بين يدي المصلي. لقوله صلى الله عليه وسلم:"من تفل جهة القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه" [2] .

فائدة:

صاحب الشمال لا يكتب السيئة مباشرة وإنما ينتظر ست ساعات بخلاف صاحب الحسنات الذي يكتب مباشرة.

والدليل قوله صلى الله عليه وسلم:"إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم فإن ندم واستغفر الله منها ألقاها وإلا كُتبت واحدة".

6)صلاتهم على عباد الله المؤمنين، وهذه الوظيفة ثابتة لهم في القرآن والسنة، قال تعالى:"هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور" [3] .

-ما معنى صلاة الملائكة على عباد الله؟

أي دعائهم لهم، فهم يدعون الله أن يغفر للمؤمنين ويرحمهم ويتجاوز عن سيئاتهم.

فالصلاة في اللغة بمعنى الدعاء، والدليل قوله تعالى:"قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين" [4] . أي دعائي خالص لله، والدعاء هنا بالمفهوم الواسع الشامل لكل العبادات.

(1) رواه الطبراني من حديث أبي أمامة.

(2) رواه ابن خزيمة وابن حبان من حديث حذيفة.

(3) الأحزاب 34.

(4) الأنعام 261.