أعمال تمتنع عن مباشرتها الملائكة:

الابتعاد عن بعض الناس ممن يتحلون ببعض الصفات، فمن ذلك:

1)أن الملائكة لا تقرب رفقة فيها كلب أو جرس أو جلد سبع.

أما الكلب فقد سبق ذكر الدليل عليه:"لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب أوصورة"وقد جاء في حديث آخر في السنن:"أن الملائكة لا تصحب رفقة فيها كلب أو جلد سبع"، والمراد بالكلب هنا الذي يُحظر اقتناؤه، لأن من الكلاب ما يجوز اقتناؤها ومنهاما يحرم اقتناؤها.

-والتي يجوز اقتناؤها: الكلاب المعدة للصيد وحراسة البيوت والزرع والماشية وما شابه، فهذه الكلاب يجوز اقتناؤها بدون شراء إلا إذا لم يتمكن إلا بالشراء فله أن يشتري.

-وأما ما عدا ذلك من الكلاب فلا يجوز اقتناؤها مطلقا والدليل ما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة مرفوعًا:"من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو حرث أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط أو قيراطان".

2)لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس (الجرس الموسيقي) والدليل، ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس" [1]

3)لا تصحب الملائكة من معهم جلد سبع والدليل ما جاء في حديث المقداد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا تصحب الملائكة رفقة فيها أو معها جلد سبع وفي رواية جلد نمر" [2]

-لماذا نهي عن لبس هذه الجلود؟

ذكر أهل العلم حكمة من ذلك وهي أنها تورث في نفس الذي يلبسها نوعا من الكبر وشراسة الطبع، وحمل كثير من أهل العلم هذا النهي على الكراهية، لأنه جاء في أحاديث أخرى أن الرسول صلى الله عليه وسلم أذن بالانتفاع ولبس جلود الميتات إذا دبغت ما عدا الميتات النجسة كالكلب والخنزير.

قال صلى الله عليه وسلم أنه:"دباغ جلود الميتة طهورها".

المحاضرة الثانية: الإيمان بالجن

الجن اسم جنس جمعي واحده جني، مأخوذ من الاجتنان وهو عدم الظهور والاختفاء وسموا بذلك لأنهم مستترون عن أعين الناس.

(1) مسند الإمام أحمد

(2) مسند الإمام أحمد وسنن أبي داوود