فعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ الدِّمَشْقِيُّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ:"أَنْ عَلِّمُوا أَوْلَادَكُمُ السِّبَاحَةَ وَالرَّمْيَ وَالْفُرُوسِيَّةَ" [1] .

وعَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنهم - وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذَرْبِيجَانَ أَمَّا بَعْدُ فَاتَّزِرُوا وَانْتَعِلُوا وَارْتَدُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلاَتِ وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسِ أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِىَّ الْعَجَمِ وَعَلَيْكُمْ بِالشَّمْسِ فَإِنَّهَا حَمَّامُ الْعَرَبِ وَتَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشَنُوا وَاخْلَوْلَقُوا وَاقْطَعُوا الرُّكَبَ وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا وَارْمُوا الأَغْرَاضِ وَامْشُوا مَا بَيْنَهَا. . [2] .

من هذا يتبين حق الطفل في تعليم رياضيات معينة خصَّها النبي - صلى الله عليه وسلم - بالذكر دون غيرها، وهذا يدلُّ على أن لها دورًا خاصًّا في حياة الطفل الحالية والمستقبلية، وأن لها دورًا كبيرًا في إكساب الثقة في نفسه بتعلم هذه الرياضات، لما تحمل في طياتها من مخاوف نفسية عندما يكبر الطفل وهو لا يتقن هذه الرياضات، على خلاف باقي الرياضات التي يستطيع في كبره أن يتعلمها ويتقنها نوعًا ما، إذا مرت طفولته بدون تعلمها.

وهذا إن دلَّ على شيء فإنما يدلُّ على حرص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في رياضة الطفل.

ومن ذلك تشجيعه - صلى الله عليه وسلم - للأطفال على الرمي، قَالَ عَلِىٌّ مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَبَاهُ وَأُمَّهُ لأَحَدٍ إِلاَّ لِسَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ « ارْمِ فِدَاكَ أَبِى وَأُمِّى » . وَقَالَ لَهُ « ارْمِ أَيُّهَا الْغُلاَمُ الْحَزَوَّرُ » [3] .وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، مَرَّ بنفَرٍ يَرْمُونَ، فَقَالَ:رَمْيًا بني إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا [4] ، وعَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ بِفِتْيَةٍ يَرْمُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ؛ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا" [5] .

(1) -فضائل الرمي لإسحاق القراب - ( 15 ) فيه انقطاع

(2) -السنن الكبرى للبيهقي- المكنز - (10 / 14) (20230) صحيح

(3) -سنن الترمذى- المكنز - (3063 ) صحيح -الحزور: الغلام إذا اشتد وقوى

(4) -المعجم الكبير للطبراني - (10 / 301) (12578 ) صحيح

(5) -سنن سعيد بن منصور - (2281 ) صحيح مرسل