عدم تسمية الاسم القبيح الذي يمس كرامته ويكون مدعاة للاستهزاء والسخرية عليه.وعدم تسمية الطفل بالأسماء المختصة بالله سبحانه، فلا يجوز التسمية بالأحد ولا الصمد، وعدم تسمية الطفل بالأسماء المعبده لغير الله، كعبد العزى، وعبد الكعبة، وعبد النبي وما شابهها فإن التسمية بهذه محرمة باتفاق .

وتجنيب الأسماء التي فيها تميع وتشبه وغرام، حتى تتميز أمة الإسلام بشخصيتها

وتجنب الأسماء التي لها اشتاق من كلمات تشاؤم، حتى يسلم الولد من مصيبة هذه التسمية وشؤمها ." [1] "

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ ابْنَةً لِعُمَرَ كَانَ يُقَالَ لَهَا عَاصِيَةُ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - جَمِيلَةَ [2] .

مَعْنَى هَذِهِ الْأَحَادِيث تَغْيِير الِاسْم الْقَبِيح أَوْ الْمَكْرُوه إِلَى حَسَن، وَقَدْ ثَبَتَ أَحَادِيث بِتَغْيِيرِهِ - صلى الله عليه وسلم - أَسْمَاء جَمَاعَة كَثِيرِينَ مِنَ الصَّحَابَة، وَقَدْ بَيَّنَ - صلى الله عليه وسلم - الْعِلَّة فِي النَّوْعَيْنِ، وَمَا فِي مَعْنَاهُمَا، وَهِيَ التَّزْكِيَة، أَوْ خَوْف التَّطَيُّر . [3]

ومن ذلك سنَّة الختان [4] :

الختان موقع القطع من الذكر والأنثى، والختان: قطع القُلفَة ( أي الجلدة ) التي على رأس الذكر [5] .

(1) - علوان،عبد الله ناصح، تربية الأولاد في الإسلام،ص 84-88 ،انظر إلى محمد خير،فاطمه ،منهج الإسلام في تربية عقيدة الناشئ،ص 183-194.الخداش،جاد الله بن حسن، المهذب المستفاد لتربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة، ص12.حلبي، عبد المجيد طعمه، التربية الإسلامية للأولاد منهجًا وهدفًا وأسلوبًا،ص54-57. ابن قيم الجوزية،شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي،تحفة المودود بأحكام المولود، ص 93 -107.

(2) - مصنف ابن أبي شيبة - (13 / 238) (26414) صحيح

(3) - شرح النووي على مسلم - (7 / 261)

(4) - انظر إلى موضوع الختان في:

-علوان،عبد الله ناصح، تربية الأولاد في الإسلام،جـ1/109-118

-ابن قيم الجوزية،شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي،تحفة المودود بأحكام المولود، ص124-167

-محمد خير،فاطمه ،منهج الإسلام في تربية عقيدة الناشئ،ص 180-181

-سهام مهدي جبار، الطفل في الشريعة الإسلامية ومنهج التربية النبوية، ص 160-162

-الخداش ،جاد الله بن حسن، المهذب المستفاد لتربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة، ص 40-48

(5) - إبراهيم مصطفى وآخرون،المعجم الوسيط، ص 241