أى دوّار، وقوله:

* غضف طواها الأمس كلّابىّ [1] *

أى كلّاب، وقوله:

* كان حدّاء قراقريّا [2] *

أى قراقرا. حدثنا أبو على قال: يقال خطيب مصقع، وشاعر مرقع، وحدّاء قراقر، ثم أنشدنا البيت. وقد ذكرنا من أين صارت ياءا الإضافة إذا لحقتا الصفة قوّتا معناها.

وقد يؤكّد بالصفة كما تؤكد هى نحو قولهم: أمس الدابر، وأمس المدبر، وقول الله عزّ اسمه: {إِلََهَيْنِ اثْنَيْنِ} [النحل: 51] وقوله تعالى: {وَمَنََاةَ الثََّالِثَةَ الْأُخْرى ََ} [النجم: 20] وقوله سبحانه: {فَإِذََا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وََاحِدَةٌ}

[الحاقة: 13] .

اللغة ص 1151، وخزانة الأدب 11/ 274، 275، والدرر 3/ 74، وتاج العروس (دور) ، (قسر) ، (قعسر) ، (قنسر) ، (أرس) ، وشرح أبيات سيبويه 1/ 152، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 1818، وشرح شواهد الإيضاح ص 247، وشرح شواهد المغنى 1/ 41، 2/ 722، والكتاب 1/ 338، وتهذيب اللغة 3/ 283، 14/ 153، والمخصص 1/ 45، والمحتسب 1/ 310، وكتاب العين 2/ 291، 5/ 252، 8/ 56، ومجمل اللغة 2/ 299، ومغنى اللبيب 1/ 18، وبلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 540، وشرح الأشمونى 2/ 305، وشرح المفصل 1/ 123، 3/ 104، ومغنى اللبيب 2/ 681، والمقتضب 3/ 228، 264، 289، والمقرب 1/ 162، 2/ 54، والمنصف 2/ 179، وهمع الهوامع 1/ 192، 2/ 198، ومقاييس اللغة 2/ 310، وتهذيب اللغة 9/ 394، وقبله:

* أطربا وأنت قنسيرى *

وبعده:

* أفنى القرون وهو قعسرى *

(1) الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 518، وبلا نسبة في المخصص 1/ 85.

وكلب أغضف وكلاب غضف، وقد غضف، بالكسر، إذا صار مسترخى الأذن، وهى صفة غالبة لكلاب الصيد. اللسان (غضف) .

(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (قرر) ، (حدا) ، وتهذيب اللغة 8/ 284، وتاج العروس (قرر) ، (حدا) ، والمخصص 7/ 111، وجمهرة اللغة ص 198، 1256. وقبله:

* أبكم لا يكلم المطيا *