فِي ضِدَّهِ: حِرْمٌ وَحَرَامٌ، ويُقَالُ في الحَيَوَانِ مَيتَةٌ بالهَاءِ، وفي الأَرْضِ: مَيتٌ -بِغَيرِ هَاءٍ- قَال [الله] تَعَالى [1] : {إلا أَنْ يَكُونَ مَيتَةً} وَقَال [سُبْحَانَهُ] [2] : {بَلْدَةً مَيتًا} .

-وَمَعْنَى"سَكَبْتُ": صَبَبْتُ.

-وَ"أصْغَى". أَمَال، وَكُلُّ شَيءٍ أَصْغَيتُهُ فَقَدْ أَمَلْتَهُ.

وَ"الرَّكبُ"جَمْعُ رَاكِبٍ، وأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ في الإبِلِ، وَهُوَ عِنْدَ سِيبَوَيهِ اسْمٌ لِلْجَمَعِ، وَهُوَ عِنْدَ الأخْفَشِ جَمْعٌ، والدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ قَوْلِ سِيبَوَيهِ قَوْلُهُم في تَصْغِيرِهِ: رُكَيبٌ، قَال الرَّاجِزُ [3] :

بَنَيتُهُ بِعُصْبَةٍ مِنْ مَالِيَا

أَخْشَى رُكَيبًا أَوْ رُجَيلًا عَادِيَا

(1) سورة الأنعام، الآية: 145.

(2) سورة الفرقان، الآية: 49. وفي (س) : {إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ} [سورة فاطر, الآية: 9] .

(3) البَيْتَان لِأُحيحَةَ بنِ الجُلَّاحِ في ديوانه (83) وخرَّجهُ أُسْتَاذُنَا الدُّكْتُور حَسَن مُحَمَّد بَاجَوْدَةَ، جَامع الدِّيوان -حَفِظَهُ اللهُ-، عن الأغاني (15/ 48) ، والخِزَانَةِ (3/ 328) ، والجِبَالِ والأمْكِنةِ والمِيَاهِ للزَّمَخْشَرِيِّ (78) ، واللِّسان (رَجَلَ) . وَهُما في المُصنف (2/ 101) ، والمَسَائل البَغْدَادِيَّاتِ (473) ، والتَّكملة (178) ، وشَرح شَوَاهده"إِيضاح شَوَاهد الإيضاح" (831) ، وشرحها لابن بَرِّي (563) ، وشرح الحَمَاسَة لابن جني"التنبيه" (490) ، والاقتضاب (152) ، وشرح المُفَصَّل (5/ 77) ، والمُقَرَّب (2/ 127) ، وشَرْحِ شَوَاهِدِ الشَّافية (150) ، والتَّاج (رجل) .