عَلَى الحَكَمِ المَأْتِيِّ يَوْمًا إِذَا قَضَى ... قَضِيَّتَهُ أَنْ لَا يَجُوْرَ وَيَقْصِدُ
وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي النَّجْمِ: [1]
الشِّعْرُ صَعْبٌ وَطَويلٌ سُلَّمُهْ
إِذَا ارْتَقَى فِيهِ الَّذِي لَا يَعْلَمُهْ
زَلَّتْ بِهِ إِلَى الحَضِيضِ قَدَمُهْ
يُرِيدُ أَنْ يُعْرِبَهُ فَيُعْجِمُهْ
- [قَوْلُهُ:"اسْتَسْلَفَ رَسُوْلُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَكْرًا"] [89] البَكْرُ: الفَتِيُّ مِنَ الإبِلِ.
-وقَوْلُهُ:"جَمَلًا ... [رَبَاعِيًّا] [2] "مُخَفَّف اليَاءِ، وَلَا يَجُوْزُ تَشْدِيدُهَا.
-قَوْلُهُ:"دَرَاهِمَ خَيرًا مِنْهَا"أَي. أَكْثَرُ مِنْهَا، قَالهُ ابنُ وَضَّاحٍ، وَحَكَاهُ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ المَدِينَةِ، وَلَيسَ فِي لَفْظِ الحَدِيثِ مَا [يَقْتَضِي] [3] ذلِكَ، وإِنَّمَا مَعْنَى
= الجواليقي" (334) . والشَّاهد في الكتاب (1/ 431) ، وشرح أبياته لابن السِّيرَافِيِّ (2/ 182) ، والنُّكت عليه للأَعلم (726) ، والمُحتسب (1/ 149، 2/ 21) ، وشرح المُفَصَّل للخُوَارَزْميِّ"التخمير" (3/ 240) ، وشرح المفصَّل لابن يعيش (7/ 37، 39) ، والخِزَانَة (3/ 613) ."
(1) لم أجد من نسب هَذَا الرَّجز إلى أبي النَّجْمِ، والمَشْهُورُ أَنَّه للحُطَيئَةِ، وهو في ديوانه (111) ، وربَّما نُسِبَ إلى رُؤبَةَ في مُلحقات ديوانه (186) .
ويُراجع: المُقتضب (2/ 33) ، والعُمدة (1/ 238) (ط) دار المعرفة، والمُغني (168) ، وشرح شواهده (162) ، وشرح أبياته (4/ 57) .
(2) في الأصل:"راعيًا".
(3) في الأصل:"ينقض".