عَلَى اسْمِ الفَاعِلِ وَهُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا في قَوْلِهِ [تَعَالى] [1] : {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} وَعَطَفُوا اسْمَ الفَاعِلِ عَلَى الفِعْلِ المُضَارِعِ في قَوْلهِ: [2]

بَاتَ يُغَشِّيهَا بِعَضْبٍ بَاتِرِ ... يَقْصُدُ فِي أَسْوُقِهَا [3] وَجَائِرِ

وَعَطَفُوا الفِعْلَ عَلَى المَصْدَرِ في قَوْلِ امْرِئِ القَيسِ: [4]

* ... وتَوْكَافٌ وتَنْهَمِلانِ *

[القَضَاءُ باليَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ]

-قَوْلُهُ:"فَإنْ نَكَلَ وَأَبىَ أَنْ يَحْلِفَ"] [7] . يُقَالُ: نَكَلَ عَنِ الأَمْرِ يَنْكُلُ بالفَتْحِ في المَاضِي وَالضَّمُّ في المُسْتَقْبَلِ، هَذَا هُوَ المَشْهُوْرُ، وَحَكَى قَوْمٌ أنَّه يُقَالُ: نَكِلَ يَنْكَلُ بالكَسْرِ في المَاضِي والفَتْحِ في المُسْتَقْبَلِ، وذلِكَ غَيرُ مَعْرُوْفٍ، وَأَكْثَرُ أَهْلِ اللُّغَةِ يَجْعَلُوْنَه مِنْ لَحْنِ العَامَّةِ [5] .

(1) سورة الحديد، الآية: 18.

(2) هَذَان البَيتَان من الرَّجز أَنْشَدَهُمَا الفرَّاء في المعاني (1/ 213، 2/ 198) ، وأَبُو عَلي الفَارسيُّ في كِتَاب الشَّعْر (427) ، وابنُ الشَّجَرِيِّ في الأمالي (2/ 167) ، وَالبَغْدَادِيُّ في الخِزَانَة (2/ 347) .

(3) في الأصل:"أسواقها".

(4) تقدَّم ذكره في الجزء الأول. وسيأتي في التَّعليقات المحلقة بالكتاب من كلام المؤلِّف.

(5) يُراجع: تثقيف اللِّسان لابن مكي (65) .